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啦。”

“我才不怕，饃烤焦了才治胃病呢。”

“是不是不太滿意呀。”

“像咱這號人有什麼滿意不滿意的，只要是男人，不賴就行。”

“那你還考驗個什麼勁兒。”

“好玩兒唄。”

“談物件可是一輩子的事。”

“誰能管那麼遠，好玩兒一天算一天。”

“真有那麼好玩兒？”

“那當然，總比修地球好玩兒多了，不過有些事兒我也說不上來。”

“你是不是還有別的什麼想法？”

“我愛想啥想啥，你也管不著啊。”她用十分警覺的眼神瞟了我一眼，說完，迅速地離開了。在她玩世不恭的話音裡，分明掩飾著內心世界對愛的追求，她畏縮的目光中，流露出一種悲涼和無奈的情緒。蕭雲的神情，深深地觸動了我。是啊，家家有本難唸的經，人人有本算不清的賬。人活在一種期盼的追求裡，人的追求往往無止境，這和人的欲值高低有著密切關係。一個飢餓的人能吃碗紅燒肉就心滿意足了，一個三晚沒睡覺的人，能睡上個安穩覺，就會感到十分幸福，這些生存慾望的滿足，屬於欲值的較低層次。而人對情感的追求，則進入較高的欲值層次。往往伴隨著折磨與痛苦，思念與煎熬，懊悔與惋惜，你喜歡的往往得不到，而得到的又往往不滿意，由於這種不滿足感造成了許多情感上的困惑和迷醉，幸福是短暫的，痛苦是長久的，蕭雲正處在這種期盼的痛苦中。人如果陷入更高層次的理性追求，為理想主義奮鬥終生時，往往帶有強烈的悲劇色彩。像屈原、司馬遷、伽利略，痛苦將伴其一生，永難解脫，生命在痛苦中燦爛，人生在悲憤中輝煌。因此，人的欲值高低決定著人幸福的多寡。如果人的期盼值較低，在經歷追求的艱辛之後，能充分享受得到後快樂。同時，新的困惑和焦躁又隨之而來，人又在新的奮爭中經受痛苦的煎熬，命運的波折大抵如此。

我覺得人的幸福感，也取決於心理的平衡狀態，俗話說知足者常樂，能忍者自安，講得就是這個理。那些欲值高的人，一生往往與痛苦為伴，與苦惱為鄰，這也許是命運的一種安排吧。我覺得魯巖大概屬於這類人，他會得到幸福嗎？

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革命時期的櫻桃　二十五（1）

魯巖這幾天沒睡好覺。

媽媽來信說爸爸生病了，檢查結果還沒出來，看來不太好。他想回去看看，又一直批不了假，所以心事重重，連書也讀不進了，真難受。前幾天他先把蕭雲的事說了，李輝一副不以為然的樣子，家裡的情況他也給李輝講了，李輝說這兩天縣領導要來檢查工作，讓他等檢查完了再說，也沒個準信。弄得他坐臥不安，乾著急。今天下午，縣委何書記專程來到櫻桃園，前呼後擁的，來了十幾個人。何書記臉色黑紅，腰桿子挺得直直的，穿一身綠軍裝，像個帶兵打仗的人。他一下車，徑直往園子裡走，仰望著掛在樹枝上沉甸甸的櫻桃，黃嘟嘟的櫻桃飽含著汁液，何書記直誇櫻桃長得好，比麥子長得強多了。

張隊長聽出了話中之音，連忙說：“都不賴，櫻桃今年是大年，小魯管理也不錯。”並介紹了站在路邊十分恭敬的魯巖。

何書記緊握著魯巖的手說：“謝謝你，小鬼，幹得不錯。”魯巖多年沒見過這麼大的陣式，一句話也沒說上來。

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何書記邊往園子裡走，邊對張隊長說：“要走農林牧副漁全面發展的道路，你們知青隊應該帶個頭，聽說你家的雞養得就不賴。”

張隊長說：“只要領導支援，沒有辦不成的事。”

“支援啥？”

“俺就要錢要槍要子彈。”

“開口當伸手派，我看你這先進也當到頭了。”

“講個笑話，俺又不是胡傳魁，俺先幹出個樣讓各位領導看看，咋樣？”

“這還像個共產黨員說的話，凡事都得打衝鋒才行。”倆人邊說邊走談笑風生，後面的人緊跟著，一個人也插不上嘴。待檢查大軍走出園子，裡邊又恢復往日的平靜。魯巖站在門口與各位領導握完了手，李輝落在最後邊，魯巖拉住他的手說：“怎麼樣，該準我假了吧，今天晚上七點老地方我等你。”李輝點點頭，轉身隨人而去。魯巖望著他們車後的滾滾煙塵，心裡有股說不出的滋味。

傍晚，魯巖按時來到小河邊，李輝連個人影都沒有，連叫了幾聲也沒人應。魯岩心裡有點不痛快，怎麼人一當官，架子就紮上了，老朋