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第7部分(第3/4 頁)

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仙前輩口中聽說過此法,須彌芥子之力能聚萬物之靈氣為己用,能以一己之力翻江倒海闢山開河,凡間之力擋無可擋。

當時以為只是傳說,沒料到今日卻真個得見,知曉此等具自然之威的法術已不是自己所能抗衡,哪裡還敢掉以輕心。

那邊天水卻無此見聞,此時雖然感覺不對,但應付起來卻不得法。

只見他雙手舞動,三十六張符紙‘唿’的往四周飛出,每六張結成一小六芒星狀,六個小六芒星結成一個大六芒星狀,陣勢一成,那六芒星緩緩轉動起來,轉動一周天後,符紙轟的一聲燃燒起來,一道細細的紅光從那中心閃起,朝那空中飄落的紅色毛髮直擊而去。

六芒三昧真火,借六芒符咒真印之力,使三昧真火凝結起來,當中那細細的紅光正是被六芒符咒真印壓縮後的三昧真火,擊中目標後三昧真火急速膨脹,能發揮出三昧真火最大威力。

此法關鍵在於那六芒符紙得之不易,六芒符紙需用十州三島中鳳麟洲的鳳羽為筆,炎洲的火竹做紙,最後用聚窟洲地火焦炭繪製,天水花費了十餘年功夫,方才得到二套。

此乃天水至寶,連看都不願讓別人多看一眼,平日哪裡捨得使用。此時看形勢不對,仙器又近在眼前,怕再起什麼事端,這才狠心使出這最後一擊。

“蠢材。”草健肚中暗罵一聲,偏這時由於要全力維持那黎天東來印,連發聲阻止的餘力都已沒有,只能眼睜睜的看著那六芒三昧真火於那須彌芥子之發遇個正著。

頓時一聲響徹天地的巨響傳來,一時間天地變色,六芒三昧真火根本未能將那細細毛髮擊毀,反而被炸成漫天火星向四周飛濺開來,三昧真火何等威勢,旁邊的樹木輕輕與其一觸便熊熊燃燒了起來。

烏風林外還苦苦維持著那碧玉火雲陣的天火,天雷渾身一震,陣勢頓時化為烏有,抬起頭來,面前的烏風林已化做一片火海,火海之上一縷金光攜一黑影一散而沒。

四周早已聚集了不少匆匆趕來的修道之士,只是苦於被碧玉火雲陣所阻無法闖入,此時頓時大喜,這枯樹火海對修道之人來說等若平地,一時間人影晃動,已有無數人闖入。

天火,天雷無奈苦笑一聲,雖然不知林內發生何事,但也知曉今日之事已經大為糟糕,回手招了招,解了關蕁身上的縛身術,帶著一干弟子也往林中闖去。

樹林中央草健和那小童正端坐地上,頭頂的黎天寶鏡還在不住盤旋,看來並無大恙。天水則已經被自己那三昧真火燒的皮開肉綻不復人樣,倒在地上奄奄一息。

數十名修道人則圍在那水潭左右,個個凝神戒備但卻誰都不願率先出手。

那水潭之上,正有一碗大的寶鏡正凌空而立,緩緩旋轉不休,每轉一週,都有一絲淡金色毫光浮出,在夜色之中宛如一盞金色的明月一般。

而那內丹幾被化盡的狍鴞也已蹤影全無。

遠處小山丘上那一聲雷霆震響讓任傑腿一軟差點沒坐在了地上,而那老道卻還如沒事人一般只管吃喝,終於將那一包烤魚食了個乾淨,還意由未盡的吮了吮手指,這才抬起了頭來。

此時恰好空中那金光遁去,老道先是眉頭一皺,而後手指一掐,裂嘴一笑:“這些痴人,奪了半天就奪了個表相,卻渾不知寶物靈神已失,就算到手也只是個上位法寶而已,可笑可笑。”

拍拍屁股站了起來,手一揮,身邊的竹竿‘唿’的飛起,竹竿末端幾片枯葉忽然化出一片黃色氣霧,將那竹竿團團圍住。

老道足尖輕輕一點已經躍在上面,一把將任傑拉了上去,二人隨著一道黃光遁去。

注一:帝江居天山,形狀象一隻黃囊,皮色紅的象丹火一般,長著六足,四翅,渾然找不到面部和眼睛,偏偏還會欣賞歌舞,帝江是山海經中不多的被稱之為神的獸類,可見地位尊貴。

在山經第二卷《西山經》中有記載:有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江也。

在《中華仙魔錄》中帝江也是具有大能力的神獸,妖怪天道的創始者。而帝江這神通何來,在日後會漸漸介紹,其中神妙之事多多。

〖仙器出世覓緣人 〗第十二回

倏魚靈心一回,發現面前三人二人暈倒在地,還一孩童看來是被方才霹靂聲響震倒,坐在地上雙眼閉的死緊,口中大聲唸叨著什麼,但卻已是胡言亂語全不著調。

方才受了那六芒三昧真火一擊,雖然終能化解,但也費了倏魚太多靈氣,加上來時帝江額外吩咐,不許太過招搖

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