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達難過和悲傷。

5。　接受

最後的階段就是，這個病人接受了他的命運，幾乎失去所有的感覺；這一階段常常伴隨著長時間的睡眠。他想一個人待著，不想有太多的探望者，更願意靜靜地坐在那裡而不是談話。這就是病人對自己的死亡要準備的幾個階段。。　最好的txt下載網

我們能夠感覺到死亡嗎？（4）

庫布勒…羅斯的研究顯示很多即將要死的人，最終會接受死亡。但是在把握死亡的本質和意義的時候，這是沒有必要的。換句話說，即使病人能夠將死亡作為命運的一部分，這個人是否真的能夠理解死亡，仍然是一個開放性的問題。部分原因可能是大部分的生物機體，特別是人類有一種本能的活著的願望，我們把這叫做生存意志。這種生存意志是被給予的。死亡的意識與本能的生存意志相沖突。這種衝突不可避免的結果就是，對於人類來說，死亡與生的本能是相對的，而且死亡是非理性的，使生命失去了所有的意義和生活下去的熱望。

以悲觀觀點著稱的德國哲學家叔本華的觀點與死亡是非理性和無意義的觀點不謀而合。他認為就像死亡是無意義的一樣，活著也是盲目的。這就意味著生存意志是一種我們無法控制的被給予的事實。叔本華進一步指出我們的推理能力依賴於我們盲目的生存意志。因此，在正常情況下，推理本身是一種工具，為我們提供論點去論證生存意志。然而，意志本身對於生存意志並沒有任何控制。因此，當面對死亡時，推理也可以用來證明本身的必要性。基於叔本華的理論，生存意志最終接受了死亡，並不是推理的勝利，而是生存意志最終被痛苦和折磨削弱了，推理最終投降了，生存意志最終屈服了。在這種意義上接受死亡會侵蝕生存意志的基礎。

永生是受人歡迎的選擇嗎？

進一步想象一下死亡對於人類的意義，我們可能想到一個相反的場景：如果我們不死將會發生什麼？如果我們可以長�