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考證，這個故事十有###是虛構的。沈德潛猜測說，可能是因為宋之問人品汙下，所以人們才會編出這個故事來噁心他。

一句話，活該。

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陳子昂：咱們憤青有力量（1）

登幽州臺歌

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

憤怒青年，簡稱憤青，原本是魯迅先生髮明的詞兒，用來形容對社會現實心懷不滿的愣頭青。憤青本來是一支健康向上的力量，推動社會進步，功莫大焉。所以說“江山代有憤青出，各領###數十年”嘛。陳子昂便是唐代第一批曾經獲得過“十大傑出青年”稱號的憤青。可惜的是，後來人們把在網上到處拍板磚的也歸入了憤青一途，甚至還整出了一個“糞青”的諢號，實在有失忠厚之旨。

陳子昂（659－700），字伯玉，四川射洪人。據說體貌柔雅，頗有點美男作家的意思。加之家財萬貫而又輕財好施，所以跟他有過交往的詩人們，比如東方虯、盧藏用等人，都對他相當佩服。但是，小時候的陳子昂其實是個問題少年，仗著家裡銀子多，不願好好學習，到十八歲了還扁擔倒下來不認得是個“一”字。他當時的做派，史載是“任俠使氣”，其實就是與一幫二流子、水老倌賭博、勾女，當街頭霸王。陳子昂不爭氣，他的父母雖然很生氣，但也無可奈何。好在陳子昂還有一個叫陳鐸的堂弟，自幼聰穎、文才出眾，整個陳氏家族的人都把期望寄託在這位小朋友身上。至於陳子昂，就讓他做個爛仔得了。可惜的是，不久以後，陳鐸便夭折了，陳氏家族的希望也夭折了。為了把陳子昂培育成家族的新希望，陳家的人決定把他帶到梓州府學去陶冶陶冶。說來也奇怪，陳子昂在府學呆了很短的一段時間，腦瓜子突然開竅了，從此便改過自新，愛上了學習。幸運的是，那個時代在學校裡是學不到壞習氣的。所以陳爸爸、陳媽媽一高興，就把寶貝兒子送到梓州最有名的重點中學唸書。這個學校位置就在現在的射洪縣金華山，當時其實是一個道觀──現在，這裡還有陳子昂留下的遺蹟：讀書檯。蛀書在這裡為讀書檯做個免費廣告，誰家有討厭學習的孩子，不妨帶他來這裡參拜參拜，說不定他們中間還會出一個新時代的陳子昂呢。跑題了，回來。古代的好學校基本上都設在山溝溝裡，像後來宋代的四大書院中，嶽麓書院在嶽麓山中、白鹿洞書院在廬山腳下、嵩陽書院在少林寺附近，只有應天府書院在商丘城南，離城稍微近些。山裡沒有網咖，也沒有迪廳，學生們不讀書就沒別的事兒可幹，所以學習成績都好。蛀書覺得，現在的學校也可以考慮通通搬到山溝溝裡頭去，肯定可以保證教學質量（以上純屬餿主意，當真上當者活該）。古人為啥要到道觀裡讀書呢？原因有二：一是古代基本沒有公共圖書館，只有道觀、佛寺裡才有比較多的藏書；二是古代佛寺道觀裡基本都會提供免費的食宿，貧寒士子可以把這裡當宏志班。反觀現在的寺廟，不但沒有免費食宿，就連進去瞅一眼都得奉上若干銀子。蛀書前次去廬山東林寺，賣門票的小沙彌就毫不客氣地收了我五個銅板（原價十元，持學生證打五折），不過奉送了兩句“阿彌陀佛”。

又跑題了，趕緊回來。陳子昂在金華山學校的幾年時間，可謂是學業精進、一日千里。幾年以後，他便信心百倍地進京趕考了。青年陳子昂不但文章寫得好，腦子也相當活絡。他深知，要考進士是不容易的事兒，如果沒有貴人引薦，基本上就是抓瞎。陳家雖說是億萬富豪，不過那時候還不興官商一家，所以沒人撐腰。怎麼辦？別急，陳子昂自有妙計炒作自己。　。　想看書來

陳子昂：咱們憤青有力量（2）

炒作？對，陳子昂是當時天下第一炒作高手，比現在的明星經紀公司的手段高了去。當時，陳子昂在洛陽街上閒逛，遇到一個胡僧，穿得破破爛爛，看起來瘋瘋顛顛，在街上練攤呢。這胡僧出售的東西也就是一把琴，看起來跟他那智商很有一比的一把破琴，卻要價一百萬。這不是坑人麼？所以所有的人都撇嘴———把咱都當傻子耍麼？陳子昂一看，就想出了炒作自己的辦法。他對胡僧及周圍的人說：“小生陳子昂，琴藝超群，正愁覓不到一把好琴，一身技藝無處施展。可惜小生今天身上沒帶足夠多的銀子。這樣吧，明天我帶錢來買琴，買下來後，當場給各位來個現場演出，兄弟們可要來捧場啊！”於是，一夜之間，長安城中到處都在傳言，說是有一個叫陳子昂的藝術家明天要現場獻藝，大家心裡都充滿了期待。第二天，陳子昂來買琴了，當著如堵觀眾，卻不