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駱賓王：算博士算不到自己的命運（2）

再過了許多年，軟骨頭的宋之問先生從嶺南迴來，到杭州靈隱寺遊覽。晚上，他詩興大發，吟道：“鷲嶺鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。”然後就卡殼了，戳在那裡徘徊吟哦。這時，僧房踱出一個老和尚，手裡端著燭臺，問道：“小夥子，這麼晚了怎麼還不睡？”宋之問說：“小生來貴寺，本來想題首詩作為到此一遊的紀念，可惜寫了兩句，詩思便再也接不上。”“把你那兩句念來聽聽，”老和尚說。宋之問念罷，老僧隨口接了兩句：“樓觀滄海日，門對浙江潮。”宋之問一聽就愣住了，好傢伙，這兩句詩來得氣勢非凡，一般人哪裡寫得出來！列位看官有興趣可以去讀讀宋之問先生這首　《靈隱寺》，老和尚這兩句便是全詩的警句，其他幾句，平平而已。

天亮後，宋先生想再去拜訪一下老和尚，討教一下詩藝，卻再也找不著人了。一個知情的和尚告訴他這老僧就是駱賓王。宋之問大驚：“駱賓王不是死了麼？”和尚說：“當年徐敬業兵敗，徐、駱二人都逃了。平叛的將領抓不到這哥倆，懼怕朝廷治罪，只好胡亂捉了兩個跟他們長得像的砍了頭送上去，算是交差。後來雖然知道兩人沒死，他們卻不敢再大張旗鼓地緝拿徐、駱了。”為什麼呢？因為如果地方官員承認二人沒死，那就說明以前是“欺君”。欺君，那可是死罪啊。所以這兩條漏網之魚都能逍遙法外，徐敬業跑到衡山當和尚，活到九十多；駱賓王則在杭州靈隱寺住下了。

但是，這個故事明顯又是瞎編。駱賓王詩中有　《在江南贈宋五之問》、《在兗州餞宋五》，說明兩人是舊時相識。駱賓王兵敗後又沒有嫠面變容，怎麼做了幾年和尚小宋就不認識了呢？葛立方還傻乎乎地解釋說：“蓋是賓王逃難之時，之問不欲顯其姓名耳。”老葛忘了宋之問是個賣友成性的傢伙，於他有救命之恩的張仲之他都敢賣，再多賣一個駱賓王，難道他就會內疚得睡不著覺了不成？所以，對這樣的花邊，咱還是姑妄言之、姑妄聽之的好。

不過，雖然駱賓王不待見武則天，武則天卻還是頗為看重駱賓王才華的，還特意搜求他的詩文呢。中宗即位後，念及駱賓王保唐有功，再一次下詔求取駱集。於是，這次由郄雲卿編輯的　《駱臨海集》，便流傳到後世了。

每個詩人都有自己個性化的寫作方式。據說楊炯就喜歡連用古人姓名，什麼“張平子之略談，陸士衡之所記。潘安仁宜其陋矣，仲長統何足知之”，文章裡到處都是已死之人的名字，所以大家把他的文章稱為“點鬼簿”。而駱賓王喜歡用數字構成工整的對仗，如“秦地重關一百二，漢家離宮三十六”之類，故而人們送他一個綽號叫“算博士”。

可惜，這位“算博士”怎麼也算不到自己的命運，要不然他就不摻和徐敬業的事兒了。

盧照鄰：一個徹頭徹尾的衰人

長安古意

長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。

龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

百丈遊絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。

啼花戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。

複道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

梁家畫閣天中起，漢帝金莖雲外直。

樓前相望不相知，陌上相逢詎相識。

借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。

得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。

生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

雙燕###繞畫梁，羅緯翠被鬱金香。

片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。

鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。