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第22部分(第4/4 頁)

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了!還帶什麼東西!注意啊!千萬注意安全!二舅愛你,展小健!別被西藏女人拐跑了!”

一群學生鬨堂大笑。

霍虎作了個“請”的手勢,跟隨展行走進免檢通道。

這次除了李院長隨團出發,還跟了名禿頂教授姓陽,帶兩名博士研究生,又有四名實習生隨行。霍虎一眼望去,知道都是些不通世事,象牙塔裡的學生,便也不甚在意。

展行上了頭等艙,隨意扔了行李便倚在座位上按手機,霍虎自覺坐到他身旁,陽教授帶的學生們卻是興奮得說個沒完,所談的無非是西藏風土人情,歷史之事。

一名學長在給兩個女生講解:“……佛家說水滿則溢,月盈則虧,最早的哲學觀點指出一切事物抵達臨界點時,便會朝著另一個極端開始轉化……”

展行茫然道:“水滿則溢不是曹雪芹說的麼?”

學長:“……”

學長不悅咳了聲:“您好,我叫李斌。”

展行與他握手:“我叫展行。”

李斌解釋道:“我是說他們基本的理念,不為外物所動,中庸、淡泊的修行思想。”接著又朝那兩名女生說:

“正是因為當權者赤祖德贊過分推崇佛教,惡視僧人者剜其目;惡言僧人者斷其舌。這引起社會底層勞動人民的不滿,於是他們推舉了另一個人朗達瑪——也就是赤祖德讚的哥哥,來繼任吐蕃贊普。這個人非常殘忍,他把文成公主帶來的佛像全部毀掉了。簡直可以用窮兇惡極,十惡不赦來形容。”

“事實證明,宗教的力量是十分強大的,它源於信仰,卻又不僅僅止於信仰,可以說,最後他死在了自己付出畢生精力來毀掉的佛教上。”

展行笑著插話:“其實吧,我也知道他,我個人覺得對朗達瑪的評價裡,有個悖論……”

李斌微笑道:“您今年多大了?我知道您是孫老闆的外甥,想必是世家,在哪裡唸的學位?”

展行說:“美國籍,加州大學。”

學生們紛紛動容,李斌理解地說:“唸的商科?現在有錢人都念商科,像我們搞科考的,幾乎賺不到錢,只能當土撥鼠。”

學生們又笑。

展行傻乎乎道:“這和我們的話題有什麼關係?”

坐在後排閉目養神的陽教授緩緩說:“為了歷史與人類文明獻出一生,不是學者的夢想麼?夢想能用金錢來衡量?”

李斌置之不理,朝展行說:“什麼悖論?”

展行察覺到了李斌的敵意,最初發話時,他只是單純地想參與討論,一如在學校與導師,同學開啟小組話題爭論時的開場白——“我有自己的另一個看法。”然而他沒料到李斌把它當作一個挑釁類的話題,展行�

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