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“那麼，我來問你。為什麼人或野獸有靈，你一點也不奇怪？”

“那是……”

博雅剛一張嘴，便語塞。

“用不著問為什麼嘛。人或者動物有靈，是理所當然的。”

“所以要問你：這是為什麼？”

“因為……”

博雅又張口結舌了。

“我不知道為什麼。明明知道的，一想就突然變得不明白了。”

博雅說得倒是坦率。

“聽我說，博雅，假如人或野獸有靈是理所當然的，那麼油瓶或石頭有靈也毫不奇怪。”

“哦。”

“假如油瓶或石頭有靈是不可思議的，那麼，人或野獸有靈也是不可思議的。”

“嗯。”

“好吧，博雅。所謂靈，它原本是什麼？”

“別難為我，晴明。”

“靈和咒是同樣的。”

“又是咒？”

“把靈和咒看成不同的東西，肯定可以。看成相同的東西，肯定也可以。關鍵在於如何看待。”

“哎呀，噢……”

博雅滿臉疑惑地點著頭。

“假定這裡有一塊石頭吧。”

“噢。”

“也就是說，作為它天生的宿命，它身上帶有‘石頭’的咒。”

“噢。”

“好。假定我這個人，拿那石頭去砸死了某個人。”

“噢。”

“那麼，這塊石頭是石頭，還是武器呢？”

“嗯……”

他嘀咕一下，然後說道：

“既是石頭，又是武器吧。”

“對呀，博雅。你很清楚嘛。”

“清楚啊？”

博雅苦著臉點點頭。

“我所說的靈與咒是同樣的東西，就是這個意思。”

“是嗎？”

“也就是說，我對石頭這東西施了‘武器’這個咒。”

“說起來，之前你倒是說過這個意思，所謂名，就是最簡單的咒。”

“咒也是多種多樣的。名也好，把石頭當武器使用也好，在施咒這件事情上是一樣的。這是咒的基本道理。任誰都可以的……”

“噢。”

“從前有所謂‘形似則靈附’，那可不是亂說的。”

“……”

“外形也是一種咒。”

“噢……”

博雅又糊塗了。

“假定這裡有一塊人形的石頭吧。”

“噢。”

“也就是說，它是被下了‘人’這個咒的石頭。這咒是越像越強的。於是石頭的靈便帶有人的靈性，雖然很微弱。這麼一點靈性並不能夠起什麼作用，但是，如果人們因為它像而去朝拜它的話，對這塊石頭下的咒就更強大，它所帶的靈性就變得更強了。”

“原來如此啊！”

“時有怪事發生的石頭，就是這種被人膜拜了數年、甚至數十年的石頭！”

“原來是這樣。”

“所以嘛，原本是單純的泥土，被人揉捏、燒製成瓶子的話，就是把‘瓶子’的咒，施以揉捏、火燒諸多工夫之後，加在泥土上的。這樣的瓶子之中，有個別的鬧鬧鬼、出點禍害，也就不難理解了……”

“實次的油瓶事件，也屬其中之一嗎？”

“也有可能是沒有具體模樣的鬼，取了油瓶的模樣吧。”

“但是，鬼為什麼要變成油瓶的模樣呢？”

“連這個都知道就不可能了，畢竟我也沒有親眼看見。”

“這就放心了。”

“為什麼？”

“我原以為你無所不曉嘛。你什麼都知道的話，別人也太沒勁了……”

“呵呵。”

晴明微笑著，又往嘴裡丟魚乾。

晴明“咕嘟”喝了一口酒，看著博雅。

晴明頗有感慨地嘆了一口氣。

“你這是什麼意思？”

“實在是不可思議啊。”

“什麼事不可思議？”

“比如，你在這裡，石頭在那裡之類的事。”

“又來了！晴明……”

“所謂‘在’，是最不可思議的……”

“你說的那些咒才是最不可思議的呢。”

“哈哈。”

“哎，晴明，你不要說得太複雜好