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晴明說道。

側耳傾聽了好一會兒，晴明忽道：

“是天竺的語言……”

天竺即印度。

“你聽得懂嗎？”

博雅問道。

“一點點吧。”

晴明又補充說，因為認識不少和尚嘛。

“說的是什麼？”

晴明又細聽一聽，對博雅說：

“是在說‘好慘呀’。還說‘真高興’。似乎又在喊某個女人的名字……”

天竺語即古印度的梵語。佛教經典原是用這種語言寫成，中國翻譯的佛典多是用漢字對原典進行音譯。

在平安時代，也有幾個人能說梵語，實際上，平安時代的日本也有天竺人。

“那女人的名字是什麼？”

“說是悉尼亞。”

“悉尼亞？”

“西尼雅，也可能是絲麗亞。”

晴明若無其事地抬頭望望羅城門。

燈光可及之處極其有限，稍高一點的地方已是漆黑一團。

上到城門的第二層，晴明輕聲打招呼。他用的是一種異國的語言。

哭泣聲戛然而止。

“你說了什麼？”

“我說：‘琵琶彈得真好。’”

不一會兒，一個低低的聲音從上面傳下來。

“你們彈奏我的國家的音樂，說我的國家的語言，你們是什麼人？”

雖然略帶口音，但毫無疑問是日本語。

“我們是侍奉宮廷的在朝人。”

博雅答道。

“姓名呢？”

那聲音又問。

“源博雅。”

博雅說道。

“源博雅，是你連續兩晚來這裡吧？”

那聲音問道。

“正是。”

博雅答道。

“我是蟬丸。”

蟬丸說道。

“蟬丸……剛才是你在彈琵琶嗎？”

當那聲音問時，蟬丸撥動琴絃，“琤———”的一聲代替了回答。

“我是正成。”

晴明這麼說時，博雅一臉困惑地望向他：

……為何不用真實姓名呢？

博雅困惑的表情表達著這樣的意思。

晴明滿不在乎地仰望著羅城門。

“還有一位……”

那聲音欲言又止。

“……似乎不是人吧？”

那聲音似是喃喃自語。

“沒錯。”

晴明說道。

“是精靈嗎？”

那聲音低低地問道。

晴明點點頭。

看來樓上是俯視著城門下面。

“請教閣下尊姓大名？”

晴明問道。

“漢多太———”

回答的聲音很小。

“是外國名字嗎？”

“是的。我出生在你們稱之為天竺的地方。”

“應該不是今世的人吧？”

“對。”

漢多太答道。

“你的身份是什麼？”

“我是遊方的樂師。原是小國國王的庶子，因國家亡於戰爭，便遠走他鄉。自幼喜愛音樂多於武藝，十歲時便通曉樂器。最擅長的，就是演奏五絃月琴……”

聲音裡含著無限的懷舊之情。

“我就抱著一把月琴浪跡天涯，到達大唐，在那裡度過生前在一地停留得最久的一段日子。我來到你們的國家時，是一百五十多年前的事情。我是搭乘空海和尚的船，來到貴國……”

“噢。”

“我死於一百二十八年前。我原在平城京法華寺附近製作琵琶等樂器，有一天晚上來了盜賊，我被那賊砍掉頭顱而死……”

“那為什麼你又會像現在這樣？”

“我原想在有生之年再看看故鄉。也許是久別故國，客死他鄉的悲哀，使我死不瞑目吧。”

“的確如此。”

晴明點頭稱是，又開口問道：

“不過，漢多太啊……”

“請講。”

那聲音回答。

“你為什麼要偷走那把玄象呢？”

“其實，這把玄象是我在大唐時製作的。”

聲調低沉而平靜。

晴明長嘆一聲。