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之神”稱號的古希臘科學家阿基米德,在工作中忘記了吃飯,甚至忘 記了他自己的存在,有時,人們會強制他洗浴或敷油,他都渾然不知, 他會在火燒過的灰燼中,甚至在身上塗的油膏中尋找幾何圖形,完全 進入了一種忘我的境界,更確切些說,他已如痴如醉地沉浸在對科學 的熱愛之中……這種“痴迷”,推動著他走向偉大的成功。
第四境界——“聖”與“王”。
這是興趣的最高境界,到了這一境界,便成了某一領域的“聖人” 或“大王”,必有大出路。但從常人看來,進入這一境界的人就是“呆 子”或“傻子”。如圍棋大王聶衛平就是“棋聖”,可能所有的神經組 織都被“棋化”了,除此之外,心中別無他物。韓國的棋王李長浩更 是非同一般,從他人看來,儼然是一尊“石佛”。“呆”到什麼程度? “聖”到什麼程度,簡直到了“水火不進、刀槍不入”的境地。
歷史上最傑出的書法家王羲之,被人們稱為“書聖”。他練字時, 真是到了廢寢忘食的地步。到了吃飯時間,書童給他送來他最愛吃的 蒜泥和蒸饃,催他吃飯,他連頭也不抬一下,仍專心致志練字。夫人 來到書房勸他吃飯時,只見他拿著蘸滿墨汁的饃往嘴裡塞,弄得滿嘴 烏黑。夫人哈哈大笑,王羲之仍心醉神往地寫他的字,也沒覺察出把 墨汁當成了蒜泥,見夫人到來,還直誇她做的蒜泥特別好吃。可見,“聖 人”乃“呆子”也。
興趣就是“魔力”,是出路的牽引力,它會推動我們沿著一定的方 向不知疲倦地前進著、工作著、創造著。可見,找到出路的巨大秘密 就在於強烈的興趣和愛好及由此產生的無限熱情,它驅使我們以驚人 的毅力和鍥而不捨的精神,在某個方面取得輝煌成績,並最終撞開出 路大門。
三招:把“雄心”變為行動,讓行動成就出路。
心想能事成嗎?那是黃粱美夢,那是美好祝願,那是一廂情願。成 事沒這麼簡單,所以,心動不如行動。有慾望,有想法,關鍵要用實 際行動去追求。只有不懈地去追,努力地去求,哪怕碰得頭破血流,都 在所不惜,才有可能夢想成真。
慾望可以變成財富,變成地位,變成出路。那麼,該如何變呢?
1.把你所渴望的目標,謹記在心。這種目標不能籠統模糊,而要 具體,如財富目標,要確定具體數字。
2.明確你準備付出多少代價,準備用什麼條件,以實現你心中的 追求。
3.在什麼時候實現目標,要定下一個具體日期。
4.定出一個明確的行動計劃。
5.把上述問題寫成一個行動宣言。
6.每天將這項宣言大聲朗讀兩次。然後,要不斷地去行動,要不 顧一切地去行動!
這六項行動步驟是美國鋼鐵大王卡耐基的體驗成果,當他還是 一名鋼鐵工人時,便設計了這一方法,並使自己獲得了巨大成功。 發明大王愛迪生也大力推崇這六項行動步驟,認為它不僅能使人 積聚財富,更是使人找到任何出路的良方。
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第29節:天下規律轉動天下出路(5)
●大變大成律。達爾文說:“存活下來的物種,並不是 最強的和最聰明的,而是最能適應變化的。”變化就是生活,曾 國藩一生三變,變化面前“三種人”,大成人生不僅適應變化, 而且引領變化,以自身的“大變”走向“大成”!
世界上不變的東西只有一項,這就是“變”。當一場變 革到來的時候,你要麼領先,要麼跟隨,要麼就被踢出歷史 舞臺。 (略)
●高壓逼進律。大成者總是在“大壓”中孕育出來,逼 出來的老闆、逼出來的偉人,世上的王侯將相,哪個不是被逼 出來的?找出路有“精、狠、準”三個字,都是在“高壓”的 鍛壓下煉出來的,是壓力賦予出路的一種財富。 (略)
世界上有幾個老闆、幾個偉人不是被逼出來的呢?
—申子題記
●“牽牛鼻子”律。在任何特定的事物中,重要的 因子通常只佔兩成,不重要的則佔多數。掌握“重要的少數”, 就能掌控全域性。所以,要善於抓關鍵人物、關鍵事情、關鍵 時刻!
社會很熱鬧,唱戲的又有幾人?人生之路很漫長,關鍵 之處又有幾步? (略)
●皮毛結合律。河裡的沙石進入傳動帶,不知不覺地 走到了高處。粘在一張有出息的“皮”上,“毫毛”也閃光!