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得最好,重要的是要面對,面對當然說的現實點。
有人高人曾今說過,多一份單純,少一份故作高深的看破紅塵。那位高人就是我。
確實,現實讓人無奈的很,但是就像一首歌裡面的話,“若現實能使人更加悲傷,就讓我在記憶裡面繼續夢幻,若現實能使人更加勇敢,就讓我在地獄裡等待天堂。”悲傷也好,勇敢也罷。現實總讓人頭疼,不過也會讓人獲得更多,懂得更多,所有我一貫的處事風格就是“無希望的永固不失望,不希冀那不可希冀的永無悲傷。”
當然就重要的是做人,實際點比較好,真實點最好。幽默性和樂觀性當然很好,但也不至於不在乎現實,夢幻主義者並不適合生活在這樣一個世界裡。
可是有的人,就偏偏喜歡自己騙自己。 慕容雪村筆下的《成都,今夜請將我遺忘》中,就活現了一個人性與利益真實的現代都市。很多人在看了這本書後,都很討厭主人公陳重,認為他是一個自私,好色,貪財的小人。而我卻不已未然,自私,好色,貪財都是人之本性,如果你批評這個人,證明你是個很虛偽的人,或者從來沒有刨白過自己。看這本小說,從開始到結局,我的視線一直在陳重身上,因為在他身上,我看到了真實,看到了真正的人性,甚至看到了自己的影子。
我是一個垃圾麼?或者是吧,至少我這個垃圾沒有造成汙染。
我是一個卑劣的人麼?或許是吧,至少我沒有卑劣到不懂感情。
我是一個極為自私的人麼?或許是吧,但又有誰不是呢?
我是一個自大的人麼?或者是吧,至少我沒有忘記自己的誰?
人總可貴之處就是自知自明。我想我應該有自知自明吧,我知道我的斤兩,所有我都是掂量著做人,至於夢想,還是有的,不過夢想不可能向小學老師說的那樣,有了夢想就會成功,有了夢想才會有方向。其實方向不是隨著夢想去的,至少在這個社會已經不可能。 許多事情總是想象比現實更美,相逢如是,離別亦如是,當現實的情形不按照理想的情形發展,事實出現與心願不統一的結局時,遺憾便產生了。遺憾可以彰顯出悲壯之情,而悲壯又給後人留下一種永恆的力量,也許生活帶走了太多東西,可是卻留下片片真情。有過遺憾的人,必定是感覺到深切的痛苦的人,這樣的人也必定真實的活過,付出過最真的心,用自己的行動演繹過至真至純的情感,令人心動和感慨。 所以說,愛情也罷,生活也罷,夢想是照不亮現實的。
總之,踏實點最好,生活確實是一份踏實;但這份踏實中要學會努力的為自己的目標找指標;也好比人們常形容;人生好比在做趕一趟火車一樣。。 但還是要有所追求的好,要不就跟行屍走肉一般無趣。 我的生活很稀鬆,世事滄桑,天若有情天亦老。很多時候,常想活的簡單一點,省去諸多的煩惱。先賢說,水至清則無魚,人至察則無徒。還有那句“難得糊塗”,都在提醒簡單些生活,簡單些待人、遇事。曾經琢磨、反思後,感覺至理名言。回到現實,經歷磨難多了,明白那是洞徹人情後的一種無奈。一切只為生活太艱難。做學問的人要求精益求精,未聞“難得糊塗”之嘆。到是有句“天下文章一大抄”,想想書讀的多,確實方便。世事如砧板上魚肉,任割任取。衝突過後,心依然要有所歸,因為那是生活的必答題。那麼選擇後,伸手相看,糊塗者鮮。自己展開,還是清楚些吧―識字多了,有思慮紛繁地費腦勞心之累;但依然不堪忍受目不識丁那任人遊戲的痛苦。待人處事上,寧願慚愧無力相報,卻難以忍受春風背後的冬涼。
簡單人難作,簡單字難寫!簡單難寫且不寫,人生不如意十之*,且隨他去吧…… 驕傲未必不好,至少先有可驕傲之事,方有可驕傲之氣。前人說人不可有傲氣但不可無傲骨,然偽者多智,於今已氣骨混淆,以至難辯。竊以為:驕傲之事多,則人必不缺自信。可傲少者,似原本拘怯,忐忑中偶爾出彩,竟得眾人爭誇,一時心浮氣燥,傲人之氣頓生,一時膽壯終致目中無人,深恨不得日月為其執行。一時遇挫,又痛不欲生,再而挫,三而折,痛而思定,不禁收斂之心暴長,驕狂之意大縮。由九宵而落平地。當此時,低眉順眼,有謙卑之態。
那耀目的情境終是難捨,心終不甘。一翻努力,幾分辛苦。久而久之,偶遇春風,借前事之餘蔭又綠,虛榮之心復生。然鑑前日之痛,終是小成既收。氣附贅肉,人漸滋潤……
傲骨之人,不因人毀、不因人譽,堅定執著。雖有槍打之痛、風吹之冷,腳步沉重,無急無緩。不患一時得失,鄙棄兩
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