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第7部分(第3/4 頁)

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也許,今世有愛無結果,一生有情對無情。也許,只要恬靜,就不會在意孑身孤影。紅塵滾滾,芸芸眾生,幾人高歌、幾人伶仃,幾人繾綣、幾人英雄。一聲長嘆,是秋風、北風?還是寒風?聲未盡,少年已成白翁。挖掘所有的記憶,搜尋記憶的面孔,似流雲飛過,有幾許相逢,又幾許親朋。回首走過的路,不過煙雨迷濛。時間把臉龐刻下了皺紋,磨平了個性,卻不甘願孤獨臨風。愛朦朧,幾時冷靜;情凝重,如水輕盈。過去、現在、未來,一聲阿彌陀佛,鬢髮添白也懵懂。便為空靈。牢記雲在青天水在瓶。沒有夢,沒有憧憬。無言的覺悟,默契的鐘情。觀過山的偉岸,品過水的靈性。覽過古蹟名勝,看過風俗人情。明白,寬闊的是浩瀚的海洋,深遠的是浩浩蒼穹。知道,荒蕪的是廣袤沙漠,蔥鬱的是高山峻嶺。

夕陽原於黎明。自然便是生命。

人生一世不過是:一名、一利、一情。

得如何?去又如何?

最後仍然是一人,一夢,一醉,一空。

是的,這樣的超脫是我所想到的,但不代表我可以做到,我所期待的和選擇擁有的,就是舒心。

能做自己想做的事情的人最幸福。我舒心的原因是我可以做我自己想做的事情,沒有人可以代替,沒有人可以阻擋,沒有人給我喜悅與悲傷,沒有任何事情可以擾亂我的生活。但敬重的是人在世俗,不可能這樣,陶淵明隱居田園,照樣憂心煩惱,寫下關於對社會的不滿,自己的心情,倘若他真的超脫了,有何必在乎那些,說自己不慕名利。其實"不慕名利"四個字說出來也成了一種名利,不是麼?

所以些,做人現實是最好的,你身處世俗,有何必故意超脫,豈不虛偽。很多事情,多因為利益。只要有利益的存在,就不可能無所羨慕。

當然我也是,我有的時候經常買彩票,嘴上說的為中國福利事業做點小貢獻,其實哪有哪麼偉大,再說誰會相信用2塊錢會證明自己的偉大。我買彩票就是為了中獎,而且指望中500萬。說起這個彩票,本來就是億萬分之一的事情,再加上中獎的彩票舞弊之類,幾乎沒有任何希望。但我不只是認為,我對500萬淡然沒有多少希望,但是對於我,花2塊錢種下一個希望很划得來,人總是要抱著希望活著呢,不是麼?

就算希望只有萬分之一的可能,我仍會有十二萬分的心情去等待。

而關於快樂,快樂,是個滿世界討人喜歡的甜蜜幽靈,也是讓人為之終生苦苦追求的藍色幽靈,更是讓人為之痴迷且顛狂的妖魔幽靈。

快樂幽靈並不神秘稀缺,它們成群結隊,無時無刻都在人間遊蕩,猶如雨後的陽光灑滿大地。人們所津津樂道的快樂,通常泛指當人某種生理或精神方面的慾望,獲得實現或得到完全滿足時,其身心便會興奮愉悅,並由帶來身心的愜意*。人類有萬千種慾望,便孕育催生了萬千種快樂。乞丐自有乞丐的快樂,國王自有國王的快樂,百姓自有百姓的快樂,畫家自有畫家的快樂,戀人自有戀人的快樂,苦行僧自有苦行僧的快樂。。。。。。

快樂,是人類生理或精神方面的感覺,一種人生感受,一種生命的常規體驗。快樂是幸福的基礎,是孕育幸福的沃土,是陽光是雨露,是幸福的搖籃;快樂並不等同於幸福,幸福是快樂的濃縮與昇華,幸福是更高精神層面的心理感受,幸福是從快樂金礦中提純的金。快樂與痛苦永遠是對孿生姊妹,上帝將快樂、痛苦同時賜予了人類。品嚐過痛苦的艱辛與苦澀,方能體悟出快樂的酣暢愜意與甘美。快樂與快活,雖然僅一字之差,在品質上卻有著天壤之別,快樂更側重與精神方面的感受,快活則更注重於身體感官的刺激和愉悅。

一個人獲得一時的短暫快樂,並不難,難的是身心快樂一生。

一個人收穫快樂的多寡,除與外部外界因素有關外,還主要與自身的性格、內在素質有關。人生許多煩惱都是自找的,常常自我劃地為牢,用過高的甚至貪婪的慾望追求來囚禁自我,自己將自己推入痛苦的沼澤,深陷其中而不能自拔。由此,先哲們便發出了振耳發聵的感嘆:進一步刀山火海,退一步海闊天空。

快樂是杯美酒,品位美酒亦應有度,一旦終日嗜酒成性,便淪為貪圖享樂的癮君子,成為被生理慾望所支配的一具遊走的軀殼,淪為慾望的奴。

快樂是劑毒品,快樂無時無刻都在為人創造酣暢淋漓的*境界,令人流連、迷醉其中而不能自拔,過度吸食快樂毒品,貪圖享樂,追樂喪志,平民百姓有之,為此而丟了江山社

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