第二十七章(第1/2 頁)

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國君等了這些年，終於碰到一個妖族，他原本是想多見見雲深的。

卻不想，才剛見了一面，後頭就忽然生出好多事來。國君再不理朝政，但無論是德王府被搬空，還是郊外的皇莊內顯了神蹟，這些事情都是和仙人有關的。像榮王爺這樣的實權王爺就算有心要管，他們如何去管呢？只能請了國君出山來掌管諸事。

待國君將皇莊上的事基本料理好了，他心裡也開始懷疑雲深的身份了。

他認為雲深不該是那種才化形的小妖，而是已經修行有成的大妖！這大妖定是發現了什麼，才會跑到凡塵中來為妖族做主。德王府被誰搬空的？定是被他搬空的！

意識到這一點後，國君不覺得驚慌。

他反而覺得十分驚喜！

既是大妖來了，那他的百靈母親肯定有救了！

國君一面命人捉拿德王、調查德王做下的諸多惡事，一面換了衣服，只著布衣草鞋，恭恭敬敬地跑到客棧外頭來等著。他下定決心，一定要請得大妖出手救母！

客棧中，伊萊亞斯已經針對蛇妖做過一番基礎檢查了。

所謂的基礎檢查就是不開膛、不剖腹，絕對不傷害實驗樣本，在確保樣本安全的情況下，針對他的身體做一個詳細的檢查，好搞清楚他身體上的一些特殊情況。

妖修與人修自然是不同的，但也大差不差。妖修體內有妖脈，就相當於是人修體內的靈根；他們體內還有妖丹，就相當於是人修的丹田。妖修也像人修一樣分了屬性，有些主火，有些主水木。但妖修比人修多了一樣天賦神通，這是從血脈而來的。

小蛇妖原本是妖血稀薄的混血後裔，之所以被催化出了妖形，是因為得了同胞兄弟的精血。如今他體內已經生出一副殘缺的妖脈，但因為不曾真正走上修行之路，體內並無妖丹。這和純血妖修不一樣，純血妖修是先修出妖丹，然後才能化為人形。

至於妖修們必然要渡的定慧一劫，“定慧”是靈魂層面的，和他們的身體無關。

得知國君在樓下候著，雲深猜到了國君心中的大致所想，明白自己這是被當成什麼了不起的大妖了。既然國君表現得如此恭敬，定然是有所求。既然有所求……

雲深拍了拍伊萊亞斯的肩膀：“走，跟我收取金子去吧。”

伊萊亞斯習慣性地要把自己變幻個模樣。雲深連忙阻止他：“這樣就行了！”

下了樓，雲深只管做出一副高深的樣子，國君就把自己的經歷全說了出來。雲深心中一驚。國君手裡也有本邪書？是從那個辜負了百靈的書生手裡弄來的？這邪書和德王手裡的邪書一樣嗎？這樣的邪書多不多？天底下還有多少凡人手裡擁有邪書？

雲深越發覺得此事背後陰謀重重。

等到國君把邪書呈上，雲深翻了兩頁，發現和德王手裡的那本極為相似，只是序言中自述的來歷不一樣。國君手裡的那本，序言中寫的是這書是某某修士所寫，他得道飛昇後因為放不下俗世中的親人，於是特意留下修行之書一部，盼著後輩中能再出一個修行之人。而德王手裡的那本卻說那書是某一個避世不出的神秘之族的聖書。

書中的具體內容卻是相似的，先說了一些虛假的在雲深看來就是胡說八道的但在凡人看來十分高深的修煉之法，又說身無仙根者是無法修煉這些功法的，但是身無仙根者能不能踏上修行之路呢？也是可以的，若能得遇機緣，取了妖胎煉丹服下，自然就能重塑肉/身了。邪書中還說，此法雖也能用，但缺點不少，於修行一事上到底不如天生就有仙根的人那麼得天眷顧。但它越是這麼說，大家越覺得此法大有可為。

書最後是具體的煉丹之法，還有一些偷取他人氣運、借用祈願之力的陣法等。

這樣的邪書落在凡人手裡真是貽害無窮啊！

縱然雲深最開始看不慣國君的行為，但有了德王做對比，國君的所作所為好像都還有一些“分寸”。他假意求長生，其實是為了延長百靈母親的生機。他竊取國運，但顧忌江山社稷沒有把國運掠奪一空，而是用國君之位吊著那些王爺，叫他們不斷地執政為民，不斷地生出新的氣運，再從中分潤一些；他借用祈願之力，但他也給了那些女人新生，叫她們後半輩子還能享一點福。可世間像國君這樣的人終究是少數！

更多的人拿到邪書以後，他們的行為都會向著德王靠攏。好比說那個害了百靈的書生，他再是無權無勢，左右不了天下大局，也會毫不猶豫