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第168部分(第4/4 頁)

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後甚至會流入長江。

九死驚陵甲對地脈的不斷侵蝕,引得地下水脈改道,使棺材山被洪流衝擊而移動,其山體撞破了一層層薄弱的巖壁,好似烏羊伐河般貫穿數座洞窟,直至棺材山最後進入峽谷才會徹底崩塌瓦解,這彷彿是一趟由死神之引得旅程,終點站必然就是最後災難發生的所在。但棺材山終究要載著地仙村在河道中移動多遠?這段距離卻是誰都無法推測判斷的,只知每當山體移動一米,我們和死神之間的距離也就拉近了一米。

孫九爺雖然沒辦法做出直觀的描述和解釋,但我和Shirley楊等人也並非是死腦筋,見他提到峽谷中的水流,就像是捅破了一層窗戶紙,思路總算算是轉過了這個彎來,接下來的事情就不用說了。

最初我們對地仙村裡的屍仙出山之事,做出過種種設想,但每一種的可能性都不太大,幾乎都是難以成立,唯獨沒想到這座棺材山可以移動。據烏羊王時期留下的傳說記載,盤古脈裡的屍仙,是可以附著於死人與活人的軀體上,埋在地下後能夠使死者不僵不腐,可是一旦離開盤古脈這片神仙窟宅般的風水寶地,被屍仙所憑的死者就會使瘟疫蔓延,害死無數人畜,當年盛絕一時的巫邪文化,就是受其牽連,從而沒落消亡。

但是在棺材山被奔騰的暗流衝出山腹之後,是否真會如天兆啟示中描繪的那樣——地仙村裡的全部死人都會逃向四面八方,天地間完全變作了一片屍山血海的地域?難道這種比山體在地底移動更加不可思議的“超自然現象”,真的會出現在巫山棺材峽中?

我知道一切事物的發展變化,必然是透過內因和外因,共同發揮作用促成的,觀山太保數述通神,地仙村裡的佈置真稱得上是詭秘�

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