第163部分(第1/4 頁)

界隔絕，僅有一道門洞連線告祭碑，也許欞星殿的名稱來源於此。

欞星殿地宮正處於屍形山肚腹內的玉髓岩層裡，它是裹在盤古脈內部的一處巨大玉窟，恰似被掏空了的人體內藏有一具玉匣。這類靈星巖地貌多見於深山絕谷，有些像海島上的玄武岩，中國江蘇六合縣柱子山就與之十分相似。也許棺材峽在億萬年前經歷過滄海桑田的鉅變，才會在山腹中出現如此奇異壯觀的岩層。

但就我所知，地下靈星岩層可以是海蝕形成，更有可能是經由風水地氣剝蝕而生。這天地間本就有陰陽二氣，自混沌中化為五行，五行之氣在天為象、在地為行，鬼斧神工的造化奧妙之處令常人難以想象。

眾人走進玉宮洞門，就近處粗略一看，只見其中儼然有街道房舍，靈星巖柱間的無數縫隙，都被當作了一處處的天然墓室，幾乎每個巖穴中都有一具屍體盤膝而坐，全是身著明時衣冠，男女老幼皆有，手中各自捧著一盞早已熄滅的油燈。

我們站在告祭碑的最高處，身上射燈和手電筒的照明範圍，最多見到眼前三十米的區域，僅在目中所及，便已有數十個巖穴墓室。遠處是星羅般的鬼火閃爍不定，以磷火出現的數量和規模推測，盤古屍脈中還不知會有多少這樣的奇巖墓穴。

孫九爺接連看了幾處墓室，不禁面露難色，他對我們說：“＊＊＊＊雖然在地底星羅棋佈，按葬制卻屬於巖隙形懸藏墓室，而且裡面的屍體沒有棺槨裝殮，根本不合常理。你們看死者懷中皆抱燈盞，應該是替亡靈在陰間引路用的，肯定是活殉坐化在此，還盼著地仙得道後把他們靈魂從陰曹地府裡勾回來，再借著自己藏在棺材山裡尚未孵化的形骸成仙。”

Shirley楊說：“地仙封師古蠱惑了成千上萬的人金山陪葬，這麼一大片靈星巖猶如墓穴的森林，少說也有幾萬間墓室，排列得毫無規律，看起來都沒有太大的區別，要是封師古藏身其中，誰能找得到他？”

孫九爺道：“找不到也得找啊。血霧入地之時，封師古就會帶著群仙出山，此事聽起來雖然不可思議，可封師古是個不出世的奇人，他窺盡陰陽之理，漏窮鬼神之機，既然算定了死後還要入世度人，必定要釀出一場大禍來。”

我問孫九爺：“封師古好歹是你封家先人，怎麼你左一個禍害，右一個禍害，就認定了他成仙后專要害人？萬一他跟耶穌似的那麼有愛心，咱這趟豈不是白忙活了？”

孫九爺說：“你小子別胡說，欺師滅祖的事誰願意做？只因在中國古代度煉成仙的傳說中，唯有屍仙最為可怕，尋常吞丹服藥的愚男痴女多屍鬼迷心竅，都是求得死後羽化尸解，那些人死了也只不過害死自己一個人。可屍仙是指人死之後，陰魂不散，屍身不朽，在冥冥之中渡過數重劫數，一縷陰魂再次還屍成仙，造的是殺劫，死在他手中的人越多，他的道行就越大。這些度仙煉屍的邪法絕非正道，所以當年封師岐才為此與封師古反目成仇，留下這場幾百年的積怨。”

除了么妹兒對孫九爺的話格外信服之外，我們其餘三人都對此不屑一顧，但話確是兩說著，地仙墓欞星殿外的情形都是眾人親眼所見，至於那種能夠在牆壁裡穿梭遊走的生物是什麼，我們誰也說不清楚，天曉得封師古是不是真的掌握了什麼秘密，可以讓他死後憑屍還魂，萬一真應了此人先前所言，將它放出山去，必定有無辜生靈遭害。

眾人念及封師古奇思妙想的種種厲害，都不覺得不論真假，得想辦法將地仙找出來以絕後患，但要想在一時半刻之間，從成千上萬個相似的墓穴裡，找出地仙封師古的屍體，卻又談何容易？

孫九爺催促我我說：“胡八一，你身具摸金秘術，在倒鬥行裡那可是一等一的絕學，你倒是快點想出個法子出來。”可說完他又有隱憂，想那地仙封師古不僅精通奇門異術，更是深謀遠慮，其心機之深，在幾百年後都教人心底發怵。他留下的《觀山指迷賦》，無非是想利用後人除掉屍仙的念頭，將他們誑進棺材山，使生人的陽氣引發血霧降下。封師歧這一脈的後人，幾百年來搭上不少心血和人命，其實都是受了地仙的利用，也保不準眾人一旦找到封師古的遺蛻屍骸，反倒會助其成事，萬一釀成大錯，後果必然不堪設想。

我對我對孫九爺說：“這內外兩面的理都讓您給說了，我是沒什麼可說的了，反正已經進了地仙墓，現在後悔也來不及了。要我看咱們盡人事聽天命，先想辦法找出封師古的墓室來再做理會，這時候就得拿出一條道走到黑的勁頭來，別想太多了。”

其餘幾人均覺得我言之有理，如今棺材山