第162部分(第3/4 頁)

，這才略微信服，但嘴上卻說：“信任就像是筆財富，可孫九爺你在我這裡早已經透支了，而且還欠了一屁股債。”

孫九爺冷哼一聲：“雖說是我拖你們淌了這條渾水，可你們摸金校尉就敢說沒有半點私心雜念嗎？”

他這句話倒真是將我問住了，至少我和胖子除了想尋丹救人，也確實曾打過地仙村裡珍異明器的念頭。我並不想就此事糾纏下去，找什麼藉口沒有意義，便對他說：“現在大夥都是綁在一根繩上的螞蚱，多說無益，咱們之間有什麼過節，等收拾了地仙封師古再掰扯不遲。”

孫教授點頭道：“算你識得大體，用人不疑，疑人不用，我的全部秘密早已和盤托出，你們再不相信我就不對了。地仙封師古所作所為神鬼難料，倒他的鬥可要加倍提防才是。”

我知道話雖如此說，但我們這夥人勢單立薄，又何從提防？棺材山地仙墓實現是棘手無比，層層裹住山體的九死驚陵甲、數以萬計的棺材蟲，以及玉窟中忽隱忽現的屍仙，隨便哪一樣都足以令人焦頭爛額了。眼下眾人連自保都難，至於揚言要收拾掉地仙封師古，恐怕也僅是我們一廂情願的想法而已。

可當前所面臨的處境，是逆水行舟，不進則退，內在外在的種種因素，都迫使我們不得不前往欞星殿最深處，而且途中幾乎不容喘息。眾人只好強行壓制住內心的彷徨，穿過狹長低矮的墓道，盡頭處是一道圓拱形的耳門。裡面是深陷在盤古脈山腹中的天然玉窟，潮氣很濃，隱隱有股血臭撲鼻。有條極寬極長的古杉木化石臺階，白練般聳立在門後，望去猶如一道天梯，雖然在黑暗中看不到上方殿堂，但只看眼前的長階規模，也知必定非同小可。

我對眾人說，看這陣勢，石梯最高處多半就是欞星殿了，提前把傢伙都準備好，但誰也別輕舉妄動，都聽我號令行事。說罷從攜行袋裡掏出歸墟古鏡來，打了個十字襻，把銅鏡當中護心鏡一般綁在胸前，剩餘的一罐火油也開了封塞在包裡。

胖子身上有連珠快弩和工兵鏟，另外還有條用登山繩臨時充當的捆屍索，其餘三人也各自抄了器械在手，拔足登梯上行。在射燈的光束中，可以看到古杉石化後質地如玉，晶瑩光潤，紋理雄奇異常，被光線一照，好似冷月射目，銀波翻滾。

胖子看得歎為觀止，問我們說：“咱這些年也算沒少長見識了，進過不少大墓山陵，沒想到在這才知道什麼叫大開眼界。那封師古一個老地主頭子能有幾斤幾兩？造得出這麼壯闊宏偉的欞星寶殿？單瞧這臺階，隨便鑿下來一塊多半也能換臺彩色電視機。”

我也覺得驚歎不已，對胖子說：“劍杉的化石在崑崙山裡也有，可我最大也只見過巴掌大的樹皮，可看欞星門規模不大，和座土地廟似的，與明代尋常王公貴州的墳墓相差不多，怎麼內殿卻又如此壯麗？”

Shirley楊說：“這些上古化石表面鍥刻了許多星魚古篆，可能都是烏羊王時期的遺蹟，並不是觀山太保所造。”

這時孫九爺也發現了石階上的古老符號，停下來看了幾行，似乎看出了什麼奧妙，連連點頭，又爬上一步，去看另一層石階表面的古篆。

我問他這上面刻的鬼畫符是什麼意思，莫非就是龍骨天書不成？孫九爺道：“你成天就想著周天卦圖，卻是捨本逐末了。古代文字遠遠比卦數的秘密更深，咱們的文明歷史得以代代相傳，還不全是憑著老祖宗造出的這幾個字來？不論你是傳經講道，還是齊家治國平天下，哪樣用不著它？以前總有領導指責我研究古文字的工作沒有意義，真是鼠目寸光。”

我聽得好不耐煩，也不看現在什麼時候，還講這些舊道學？下在催他趕快進殿盜墓，孫九爺卻說：“別急，這些古杉化石上的星魚跡很不一般，確實是烏羊王時期的古老遺存，大概移山巫陵王的真面目就記載在其中了。”

孫九爺就古杉化石乇成的石階，應該在很久以前就有了，看古篆中記載的內容，似乎是埋在棺材山盤古神脈中的告祭碑。所謂的烏羊王，以及移山巫陵王，包括那烏羊王開山引河之事，都是後世流傳於民間的古老傳說，不可盡信。其實那個無頭之王的真實身份，應該是巫楚文化中的一代大巫。巴蜀之地受巫楚文化影響極深，又自成一體，沒有君王之稱，大巫者也就相當於掌管軍政大權的一國之主，週末蜀王開明氏正是其後裔。

盤古屍脈中的玉窟，正是巫邪、占星、喪葬等文化的發源之地，此地山形如屍骨、暗泉似血，是條獨一無二的風水寶脈。可異棺材山晨的地脈生氣早在巫陵王時期便已枯死，只留下滿山滿谷的懸棺和玉璧，以及