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才特地跑去天津參觀文物展覽過過乾癮，想不到還在自然博物館裡遇到一位熟人，這回可不是做夢了。”

孫教授被我的話一下子戳中軟肋，已是隱隱感到不妙，盛氣凌人的態度沒了一多半，頹然坐回椅中，試探著問道：“你……你說什麼？什麼……什麼熟人？”

我收起笑容，正色說道：“我是在半夜裡由工作人員帶著，走後門進的博物館，不料撞見了館中有賊，還在現場撿到了一本工作記錄。封面是天安門城樓的紅色塑膠皮，裡面的內容，我一字不漏地看了整晚，越看越覺得眼熟，原來其中提到的那面銅鏡，正是我們這三個人，還有一夥南洋採青頭的疍民，舍著命從海眼裡撈回的，為此不僅搭上了一條人命，還有一個同伴至今仍是生死難料。現在這面卦鏡被人私吞了，此人就算破解了周天卦象的秘密，他頭頂的學術光環，也是拿南海蛋民的鮮血染紅的。我趕上十年動亂，沒正經上過幾年學，知道的事理也不如您這當教授的多，我到這來就是想問問你，這筆賬我們該怎麼算？”

孫學武聽到最後面色如灰，知道事到如今已是瞞不住了，甚至可能會搞到身敗名裂的地步。他半晌無言以對，最後實在扛不住了，嘴也軟了，不敢再兜圈子，央求道：“請你把……把筆記還……還給我吧，你們想要我……做什麼？只要是我力所能及，我都答應。”

我神色略有緩和，對孫教授說：“人非聖賢，孰能無過，知錯能改，還是好同志。現在認識到錯誤的嚴重性了吧？就給你個將功折罪的機會，我要你帶著我們，去四川找到地仙村古墓，然後還要把古鏡卦符原樣不動地交還給陳教授。”

胖子補充道：“為了讓你懸崖勒馬迷途知返，胖爺我操碎了心，使盡了力，這些天最起碼瘦了十斤，所以你還要請我們去正陽居吃滿漢全席，並且挖出錯誤思想的根源，對照當前的大好形勢，寫成書面檢查，當眾宣讀，表示改正錯誤的決心。你知道胖爺我讓你這老小子氣死多少腦細胞？”

孫教授此刻已是外強中乾，又是做賊心虛，在被揭穿了老底之後，再沒了那臉嚴肅的表情和義正詞嚴的官腔，低著頭從床底下找出幾個鞋盒子，把銅鏡和兩枚銅符取了出來，遞到我面前。

我把青銅龍符接在手中，心中止不住思潮翻湧，想不到隔了十幾年，竟然再次陰錯陽差地見到此物。龍符依舊，世事卻是無常，當年一同大串聯的革命戰友丁思甜，此時已和我們人鬼殊途，一想到她和老羊皮都去見馬克思了，我心中便猶如打翻了五味瓶，再看身旁的胖子，也早在看到那枚龍符的一瞬間淚流滿面了。

這時就聽孫教授說：“寫檢查、正陽居……沒問題，可地仙村找不到……不論是誰都找不到。魚、龍、人、鬼這四枚無目古符中藏著謎一般的暗示，我絞盡腦汁也參悟不透。解不開無眼銅符的暗示，卦鏡卦符就沒有任何實際用途。”

我用衣袖在眼睛上抹了一把，略微定了定神，問孫教授道：“銅符的眼部中空，應該是用來推演卦象所用。自古照燭卜卦的方式，多稱龜卜，占驗古術實則分為龜、鏡兩種，燭光透過銅孔，光線漏到鏡背卦圖之中，就是所謂的照燭演鏡之法。這在你的筆記中也有描述，你當我看不懂嗎？”

孫教授趕緊解釋說：“方法就是這麼個方法，要測龍脈風水，需用人油蠟燭，只有兩枚銅符亦可演出卦象，但真是如此簡單也就好了。鏡背卦圖上有周天三百六十五個銅匭，每一匭皆分陰陽以設兩儀，設四方以呈四象，其中都有特定的隱意，要是想不出魚龍人鬼的銅符為何沒有眼睛，咱們又談何使用它推演卦象？我本以為湖南出土的那尊丹爐上會有線索，可在昨天夜裡親眼看過之後，仍然是毫無所獲，面對這千古之謎，我算是徹底死心了。因為卦鏡與地仙古墓之間的關係，就像是迴圈往復的因果圓周——沒有卦鏡找不出隱秘難尋的地仙古墓，沒有這座古墓中所藏的周天卦象卦辭，又無法使用卦鏡。所以你們也別指望能找地仙村古墓了。其實地仙村本身更是撲朔迷離，如同是一個存在於天方夜譚中的傳說，而且最關鍵的是——你們已經沒有時間了。”

（鬼吹燈II之《怒晴湘西》完）

鬼吹燈II之巫峽棺山

前言

天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括了風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘術》雖然名為十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字為代表，共計一十六字，所以稱為十六字。

這十六字分別是：天、地、人、鬼、神、佛