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大凡古之墓葬，其區域性或整體，都必合“九”數，取地是“久存”之意，《十六字陰陽風水秘術》之“尋龍訣”有云：“群龍纏川做九曲，曲曲盡是九迴環；九回之外復九轉，九轉九重繞龍樓；九九盤旋終歸一，三三兩兩入靈山……”

胖子奇道：“胡司令你算數不錯，都會念九九八十一了，不過你九了半天，我愣是沒聽出來咱到底是應該往哪邊走？”

我解釋說：“什麼時候說九九八十一了？還三九七十二呢，咱這叫尋龍入勢訣，九宮八卦的奧妙都在裡邊了，要是連你這等糙人都能聽明白，我不如就把我家傳的這本破書撕掉扔河裡算了。你們瞧這山上鳥道密如蛛網，其實只有一條路是真的，只要從底下第十條上去，每第三個岔路轉一個彎，轉兩次彎後，隔三個差路再轉，走下不走上，走左不走右，如此反覆九回，見到的洞口才能進，估計那裡就是烏羊王墓道的入口了。”

孫教授更覺奇怪。他出於工作習慣，凡事都喜歡窮究根底，便詢問我說：“當年諸葛亮差點拿八門陣法困死東吳大將陸遜，好象其中就利用了五行生剋的原理，這可都是失傳多少年的東西了，怎麼你還知道？聽老陳說你這套東西都是家裡長輩傳下來的？你家裡長輩到底是做什麼的？”

我看了Shirley楊一眼，心想Shirley楊的外祖父是搬山首領，何等高名？她祖父那邊也是書香門第的世家，跟誰說都能拿得出手，就連么妹兒的幹爺，都是“蜂窩山”裡的老元良。

怎麼我老胡家到我爺爺那輩，偏是擺攤算命宣揚封建迷信的？覺悟太低了，說出來都不好意思，於是我低聲在孫教授耳邊說：“我祖父是當年走山過海的鷂子，名滿天下，參加革命也比較早，不過參加的是辛亥革命，江湖上管他老人家那行當叫金點，我這些手藝都是家傳的，沒學到手一二成，讓您見笑了。”

孫教授在路上沒少向Shirley楊打聽山經的切口，聞言若有所悟，稱讚道：“難怪難怪，若非綠林世家出身，也不可能有如此奇才。”

我擔心孫九爺再追問下去，趕緊帶頭尋覓可以行走的險徑下山，兩道好似無邊無際地峭壁之間，有幾座鐵鎖木橋相連，走在上面人隨橋搖擺，腳底就是奔流地大江，難免驚心動魄，到此也難回頭了，眾人硬著頭皮到了對面。

峽谷間忽又云雨升騰，在雨霧之中，周遭的景物都變得模糊了起來，幸好先前看準了路徑，尋得懸山鳥徑的入口，按照“尋龍入勢”的口訣一路上去，這段道路被雨水淋溼，走起來險過剃頭，百步九迴轉，走在後邊的人，能看見前邊人的雙腳就在自己頭上。

我暗中默唸“尋龍訣”，在絕險的峭壁間一路蜿蜒上行，又擔心引錯了路，不免時時分神。俗話說“上山容易下山難”，往上走看的都是眼前的路，連胖子都能堅持，但如果是朝下走，眼中所見，就是令人心膽皆顫的深峽迷霧，如果一個不注意，失足翻落下去，就連屍體都撈不回來了，但鳥道忽上忽下，百轉千回，沒個定數。

堪堪到了百步九迴轉的鳥道盡頭，山壁上出現了一條奇深難測的隧道，我當先攀了進去，探臂把另外四人一個個接入，這才仔細觀看洞窟中的情形。此間霧氣濃重，呼吸都覺不暢，岩層中有石母的痕跡，與以前的青溪防空洞隧道截然不同，應該是一條古隧道，不知通往何處。

我對這條路是否正確沒任何把握，也許剛才在峭壁上轉錯了路徑，心中不免有些恍惚，舉著狼眼手電筒往裡面走了幾步，忽見旁邊立著一塊墓碑，碑前盤膝坐著一具死屍，面目衣服都已風化，皮肉多已消解，不知死了多久了，我連忙招呼後邊的孫九爺過來，讓他看看這是不是封團長的遺體。

孫九爺見到乾屍，情緒立刻顯得有些激動，顫抖著戴上口罩和手套，把死者地頭捧起來仔細端詳：“不像……不像……，我記得封團長在潛逃前，曾在採石場受過傷，被打掉了幾枚牙齒，這屍首牙齒較全，應該不是老封，可這個人又是誰呀？不對……你們快來看看這是什麼？”

我們以為孫教授是說那具“無名死屍”，正要去看，卻聽孫教授說：“不是乾屍，是這墓碑，果然是地仙村的路標。”

我精神為之一振，趕緊和胖子把“無名屍體”抬開，只見原本被死屍擋住的墓碑上，並無死者名誨，而是刻著“觀山指迷賦”五個筆劃蒼勁的凹字，兩側另有數行小字，我掃了一眼，正是那段尋找古墓的暗示：“好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開……”

我見殘碑上的幾段暗示，遠遠要比封團長當年吐露給孫九爺的完整，不