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蓋鵲但知因人成事，而鴉實能識人於未遇時也。爰志之，以告世之惡鴉而好鵲者。

鐸曰：鳳鳴喈喈，鴉鳴呀呀。鴉豈其苗裔耶，何聲之和也？若獻媚如鵲，庸惡陋劣，殊不耐聽。朱丞相遇之，當燎其毛，王荊州見之，定探其鷇。

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卷十一

老僧辨奸

嚴分宜未貴時，與敏齋王公讀書菩提寺東院。一日，同閱《荊軻傳》至樊於期自殺處，嚴曰：“此呆漢也，事知濟不濟，輒以頭顱作兒戲耶！”遂大笑。王曰：“烈士復仇，殺身不顧，志可哀也！”遂大哭。又閱至白衣冠送別時，嚴復大笑曰：“既知一去不還，乃復遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壯士一行，風蕭水咽，擊築高歌，千古尚有餘痛！”繼閱王囊提劍斲，箕踞高罵，嚴更笑不可抑，曰：“是真不更事漢。不於環柱時殺之，而乃以謾罵了事。”王更涕泅沾襟曰；“豪傑上報知己，至死尚有生氣。銅柱一中，祖龍亦應膽落。”一時，哭聲笑聲喧雜滿堂。一老僧傾聽久之，嘆曰：“哭者人情，笑者真不可測也。二十年後，忠臣義士，無一遺類矣。”后王官中牟縣令，頗有政聲。而嚴竟以青詞作相，專權誤國，植黨傾良，為明代奸邪之冠。老僧預知之，而不能救，殆佛門所謂“定劫”歟？

鐸曰；傳言愚忠愚孝，有旨哉！古之亂臣賊子，皆聰明絕頂人也。是故，士不重才而重德。

青衣捕盜

粵東某公，為河塘臬憲。有聶姓者，以人命誣服。公昭雪之，獻女書兒為婢。公鑑其誠，納之。公夫人御下嚴，箕帚而外，課以針指。書兒不能學，日加鞭撻，俯首順受而已。

後公以罣誤，解組歸。時棗樹林有盜首曰賽張青劉標，善用流星彈，一發五丸，無不奇中。次日鐵柺子朱健，善用一鐵柺，曾擊真武殿前石鼓，碎若粉。橫行綠林，捕盜者不敢正眼覷。

公稔之，戒備而行。時已薄暮，聞林中鳴鏑聲，公股慄，夫人色如土。侍從僕御，無不色變。書兒從容進曰：“麼麼鼠輩，何敢犯大人駕？如渠不欲生，婢子手戮之可也。”乞公前騎，徒手而去。叱盜曰：“賊狗奴，識得河南聶書兒否？”盜笑臼：“我輩但要得錢兒鈔兒，書兒何所用哉！”書兒怒曰：“若輩死期至矣，敢戲言！”盜亦怒，驟發一彈，書兒右手啟兩指接之；又一彈，接以左手；第三彈至，以口笑迎之，噙以齒。盜驚，又發一彈，書兒仰臥馬背，以雙蓮瓣戲夾其丸。第五彈至，書兒即髮腳下丸抵之，鏗然有聲，去三十步遠。騰身而起，吐口中丸，大笑曰：“賊奴技止此耶？”一盜解鐵柺而前，書兒手奪之，曲作三四，盤揉若軟綿，擲諸地，笑曰：“爾娘灶下棒，亦持來恐嚇人，大可笑也。”兩盜失色。書兒即出手中丸，左右彈，兩盜盡斃。群盜羅拜馬前乞命。書兒曰：“汝等何足汙我手。”喝令去。

從容回騎，稟白於公曰：“託大人福庇，幸不辱命。”公及夫人皆異之。繼而問曰；“汝具此妙技，何不能拈一針？”書兒曰：“長槍大劍，婢子年十一二時，搏弄慣矣。一針入手，不知作何物，是以不能學耳。”又問：“鞭撻時何便俯首受？”曰：“老父命婢子來報公大德，小有忤犯，是報怨也，婢子何敢！”於是夫人亦喜。歸家後，勸公納為側室。生子某，後為滇南縣令。往往躬牽吏入山捕盜，大有母風焉！

鐸曰：吾向讀《馮暖傳》，而知當日無薛債之役。客無能　一語，至今幾成鐵案。英雄寄人籬下，畢生無可插腳，恐為廝養輩下眼覷耳！書兒遇盜，其厚幸乎？有疑口逆齒噙之說為過神其技者，然不聞《列子》之言乎！飛衛學射於甘蠅，諸法並善，惟齧法不教。衛密持矢以射蠅，蠅齧得鏃矢還射，衛繞樹而走。則書兒此技，亦有所受之也。牛羊之眼，相兒女子猶失之，況相天下士哉！

正士驅邪

樵陽郡韓公，貌文秀，而性好武事，日馳馬試劍為樂。未貴時，攜一健奴，出遊五嶽。中途遇雪，投止枯廟。

一更後，雪月交輝，公起立簷下，四望皎然，曰：“真琉璃世界也。”忽陰風四襲，一猙獰惡鬼，昂首直入。公拔劍相迎，健奴大驚，犬伏地下，一以兩手抱公左足，見惡鬼漸長，始猶高與簷齊，繼則出簷者約三丈許。仰見公狀貌亦變黑麵赤髯，挺身而立，身亦漸長，高出於惡鬼者又約三丈許。鬼身頓縮，伏地而拜曰：“公烈丈夫也。人無富貴貧賤，神氣俱高十丈。自作一虧心事，神氣即短一尺。故眼前之賦形宇宙者，上者長不滿五尺，次者三二尺，下者塌地