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沒有一絲變化。

沒想到恩雅能裝到這個程度，西諾王子無奈繼續說道：“我發現……這莫安特之盾有著厄多拉族的智慧！”

西諾王子對著恩雅大聲說了出來，但是恩雅還是沒有一絲的變化。不過，這只是表面上的，以及西諾王子沒有觀察到的。其實在聽到莫安特之盾內有厄多拉族的智慧這句話時，恩雅放在兩側的手都有輕微的動彈，只是動彈輕微到令人無法發覺。

這樣的反應令人疑惑，恩雅為什麼會因為聽到厄多拉族而有反應，難道她跟厄多拉族有關係？（未完待續。。）

第三百三十六章　打賭

西諾王子一定是個狂傲不羈、不受傳統束縛的人。從他一直以來的行事風格就可以看得出來。他身為一個國家的王子，本不該公然說出厄多拉族的事。而僅僅從他說出厄多拉族這個名稱，就可以看出他對教廷的不從或者反逆心理。

厄多拉族已經在千年前被神喻給封鎖，下達神喻的人正是神明，而執行神喻的人是教廷，遵守神喻的了則是全人類。作為受教廷管轄的比丘野帝國子民，縱使西諾是王子，也必須得遵守教廷的規定。因為神喻是無條件的。

然而經過歲月的洗禮，時代的變遷和進步，許多人們被壓制的冒險心再次湧起。尤其是近些年來各國的互動往來頻繁起來後。而也正是因為相互的往來變得頻繁，所以才引發了矛盾，繼而爆發戰爭。

溝通與往來是促進彼此進步的方式，但同樣帶來隱患。諸如比丘野帝國看中基諾斯帝國土地的肥沃，企圖霸佔等。這些造成的矛盾本可以讓教廷來處理，但教廷偏偏在這種關頭髮生鉅變，教皇為了實現“絕對自由”計劃而開始放任一些行為。

人類的暴動，全面的戰爭往往能吸引神明的目光。如果這片大地無法承受戰爭的負擔，那麼為了保護大地的平安，神明會降臨給予調停。在這個時候，教皇就可以與神接觸。而他想要實現的“絕對自由”計劃就可以正式展開。

也就是說，戰爭恰是“絕對自由”計劃的一部分。靠引發戰爭而誘導神明降臨。這片大地發生的一切，不過“絕對自由”計劃的契機。

教皇這樣狂妄的計劃帶來的，首先是基諾斯帝國和比丘野帝國的戰爭。也就開始了艾吉奔走於戰場的故事。

現在，聰明絕頂的西諾從中看出不少。意識到教皇的變動，他的心自是躁動起來，即便是教廷，他也躍躍欲試。

挑戰教廷，不是非常有趣的事情嗎？

西諾王子可是知道的，現在對教廷躁動的人可不止他一個。最早從教廷內反叛出來的諾瑪教團、湧動的黑暗勢力、殘留的厄多拉族亡魂、一些自稱中立的王國……稍有頭腦的人就可以看得出來教廷的變動。

他們。豈會還甘心乖乖受縛於教廷。

西諾王子便是其中的一個。剛才他在自己不明確恩雅身份的情況下說出厄多拉族之名，正是基於之前他調查到的關於恩雅的一些資訊。他懷疑恩雅是教廷的人，教廷已經開始安插人員在各個勢力之間。監視各種情況。

這就像是比丘野帝國在基諾斯帝國的戰事完全掌握在教廷的手裡。西諾王子可不喜歡這樣，他本就是個不許別人掌握他命運的人。然而從比丘野帝國和基諾斯帝國爆發戰爭以來，比丘野帝國這邊就一直有教廷的影子。

為什麼教廷會站在比丘野帝國這邊？老實說，西諾王子不認為誰是正義。又要踐行什麼大義。他倒是欣賞後來基諾斯帝國對教廷的反叛。受到不公平對待的人們，懂得鬥爭才有救。

從之前的這些一系列事情中料到教廷在暗中採取什麼行動，西諾王子一直有關注，甚至是去調查。雖然最終還是不知道教廷到底有什麼計劃，但可以猜到教廷已經允許戰爭的爆發，甚至從中推波助瀾。

難道是想引發戰爭，從而瓦解各個王國，進而讓教廷一統整個大陸？

對於教廷的變動。西諾王子有各種各樣的猜測。雖然真正意義上可以肯定的結果沒有，但他也已經知道。在比丘野帝國和基諾斯帝國的這場戰爭裡面，教廷在推波助瀾。

雖然不想讓教廷的陰謀得逞，但是父王有命令，西諾王子無法以終止戰爭來阻礙教廷的陰謀。儘管如此他也不想被教廷牽著鼻子走，在調查到恩雅可能跟教廷有關後，他決定除掉恩雅。

“恩雅，你知道嗎？我非常奇怪，為什麼你聽到厄多拉族這個名稱為何還是如此平靜？”

“不要跟我說你沒聽說過厄多拉族的事，既然能得到我父王的賞識，父王在教廷的地位也不