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是城中之國一樣。能出現“城中國”這種現象，足以說明卡安斯特城的高度繁華。除此之外，卡安斯特城還有更多其他的繁華之地，諸如競技場等。

那無疑是一個偉大的城市。

第二十章　奧威爾的報恩

（） 一眼的繁華，就讓艾吉深深折服。

當他站立在卡安斯特城巨大、高聳的北邊城門前往裡面看去的時候，他衷心為這座偉大的城池感嘆。那建立在城門之上、高聳、壯觀的格德匹克和平之神的雕像是如此地震撼人心，彷彿神明在高高地俯視一般。

再往裡面，是一棟棟巨石建築，從zhōng&nbsp；yāng的教堂到四周的居民區，再到皇宮殿堂以及各家商鋪，真是看得人眼花繚亂。而且城市裡面並不是只有這些高大的建築，還有各樣的廣場、山野一樣的林區等。確實如傳言的那般，卡安斯特城幾乎可以充當一個dú&nbsp；lì的國家。

一座城池一個國。這樣宏偉的景觀可不是哪裡都能見到的。

卡安斯特城只是瑞利亞王國的王都，如此算來的話，那麼整個瑞利亞王國豈不是強大得不可想象？真是值得慶幸，這樣的國家是一箇中立國。要是這樣的國家都參與到戰爭中去，想必整個東大陸都會混亂起來。

感嘆一番後，艾吉跟著來來往往的人們進入城內。

因為瑞利亞王國是個中立國家，所以各方面的交易往來都處在一種寬鬆的狀態，因此人們活動比較zì&nbsp；yóu，艾吉也就可以不受限制的進入。雖然城門有幾個士兵把守，但只要不是明顯可疑的人，他們都不會阻攔。不會像其他一些城市需要公民徽章才能進入。

公民徽章包含兩種意義。一種是國家的象徵，一種是合法公民的象徵。也就是說，從公民徽章上可以確定一個人是哪個國家的人以及他是否是合法公民。

所謂合法公民，便是非奴隸且沒有犯過重大罪行的人。一個人如果犯罪重大，將會被剝奪公民權。

至於奴隸無法成為公民是因為，奴隸已經是奴隸主的一種所有物。在法律的定義裡，奴隸更多的是傾向於物，而不是人。說得殘酷一些就是，奴隸不被當做人看。

雖說這是一種極其不合理且卑賤的對待，但這樣的觀念已經形成了數千年，所以已經被普遍接受。不管是奴隸還是公民，都已經接受這樣的觀念。而且階層等級制度管理著國家，人們也不會輕易嘗試改變穩定的制度。

制度若是改變，必然引起國內矛盾。這可能直接致使國家分裂、動亂不止。沒有誰喜歡動亂，既然階層等級制度可以帶來安定，又何必去反對？

當然這樣的看法只是大部分人的看法，那些被壓迫、被剝削的人們就不會這麼認為。因此有一些人還是會反對這種明顯的等級制度。不過雖然他們反對等級制度，卻不認為人人是平等的。終究說來，人人平等這種進步的意識，在他們當中還沒有誕生。

人人平等？開什麼玩笑！這種話說出來只會讓人覺得好笑，要是人人平等，還需要國王幹什麼？即便是心地還算善良的艾吉，都沒有‘人人平等’這樣的意識。

“國家還是需要等級的吧，不然一切都混亂了。”很多開明之士都是如此堅定地認為。

此時走在繁華熱鬧的街道，看著車水馬龍、絡繹不絕的行人，艾吉很是激動。而除了這樣熱鬧的繁華外，別樣令他激動的事情還有很多。

比如路過龐大的鐵匠鋪，會聽到“兵兵乓乓”的鍛造聲。一件強大而威武的武器就是這樣鍛造出來的，對於一個追求力量的人而言，這無疑充滿了誘惑力和期待感。

還有其他的地方，比如神聖的大教堂。路過大教堂旁邊的小道時，會聽到裡面傳出美妙的修女的禱告聲。還有拍賣行和商會，甚至是鬥獸場和競技場！這一切對於剛剛到來的艾吉而言充滿了新鮮感。這給了他滿心的期待，他希望可以一一體驗。

就像一個鄉下小子進城，覺得整個世界舞臺都擺在了他面前，就等著他登上去。

不過這種期待雖然好，但他還是最好不要忘了前來這王都的目的。他的舞臺可不是充滿掌聲和鮮花的，而是血和鐵。

很快接近半天的時間過去，艾吉沒能看完卡安斯特城內小小的一塊區域就到了傍晚。既然已經是傍晚，就必須要尋找一個落腳的地方。

在這樣的一國王都，從外地趕來進行商貿交易、遊玩或者辦理其他事情的人特別多，要是不盡快找個旅店住下的話，到晚上肯定無法找到空閒的房間。