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：這是我的駕照！

警察看了一眼，說：你原來開的是這車嗎？

我知道像這樣的事情回答起來是很迷茫的……

最後我們開了這麼就的汽車，在這幾個警察的定義下就不再是我們的了，究竟是誰的上帝都迷茫了。就這樣我們三個以留有偷車的嫌疑，被公費的帶到了高速公路巡警隊。

這裡發生的一切事情再次驗證了維平說的那句話：我們是不是很浪費！

以後我們將不再浪費，我們不再浪費地活著，最後三個人全都老了，終於發現人活著才是最大的浪費。

在那裡被連夜調查了24小時，最後我們終於無罪釋放，不過杜雷的車被命名為無主的黑車，留隊察看了，警隊的隊長決定採用守株待兔的方法來等待杜雷的出現，在他們的眼力杜雷成了極為單純的失主而已，我們就相應的成為更加單純的拾主，這個世界在這一刻開始變得簡簡單單。他們等待杜雷回來認領這車，事實上他們在等待杜雷的出獄。

這是警方所不知情的地方，程秋海一直想都想解釋清楚，事實上這種事情我們是解釋不清的，最好的方法就是順其自然的自然流漏，決不能自己口若懸河的解釋，這樣能夠帶來的唯一事實就是：警方認為杜雷是偷車賊，這車一定時贓車，我們三個被定義為銷贓團伙……

最後我們四個沒有一個好人了，牽連到杜雷的車也變髒了……

解釋並不是詮釋，我們這樣的說法最後還得到了警方的口頭獎勵：拾車不昧！

這樣的口頭即便毫無意義，卻要比我們四個再次以團體的形式入獄要美好且幸福，我想。

我們離開通往監獄的途徑之一，三個男人徒步走在通往北京的路上……

維平看著我說：我們要重走長征路了！

程秋海說：不會吧？

維平說：我們以後就要走著去見杜雷了！

事實上程秋海應該是很希望採用這種方式去北京，在路上很有可能就已經寫完了一本關於長征的書《西行漫記》，最後被一家出版社改名為《西遊記》出版了，作者仍舊是吳承恩的無奈。

我們三個的確是一路向西地奔走……

就這樣的交通方式我充滿希望，最理想的方式就是當我們走到杜雷監獄的時候，杜雷都被釋放了。就這樣的交通方式導致的時間，嗚呼！我無法可想。

抗戰都打完了，我們也就該到了……

維平是第一個提議說餓的人，這就是程秋海和維平不一樣的地方，至少維平是知道餓的，程秋海一直以來就沒有說過自己是餓的，不過他平時還是需要吃飯的，我時常想象他已經被羽化，最後選個良辰吉日也自燃一次，最後在我們的頭上又多出來一個神靈。

這就是神明眾多誕生法中的一種，且很是實用，至少這就像是維平說過的一樣，“我們是不是一直都很浪費！”。

這樣的方式能夠得到的唯一好處就是成為乾屍。

維平的提議我時常沒有興趣，不過這次是完全例外的，事實上我也已經很餓了。

程秋海跟著我們兩個，直奔路邊的一家餐館而去，這就是沒有交通工具的好處，可以隨心所欲的想停就停，我想。

我們失去了杜雷的車，維平說：我們這樣是最不浪費的！

我沒有做出任何回答，只是說了一句：我們吃什麼啊？

程秋海說：我只要來一份肉絲麵就行了！

維平說：我們可以大吃大喝了！

我和程秋海不解地看著維平。

維平推開那家餐館的門，說：我們以後可以把錢全部花在我們的嘴裡，因為我們以後不用再給杜雷的車買吃的了。

這些錢以後就將要完全用在我們的嘴裡，這誠然又是一個事實，我想。

程秋海和維平轉身回來，看著我說：我們今天中午吃什麼？

我看著這家餐館的門說：不是說好了的，把杜雷車的零食錢花在我們的正餐上。

程秋海說：我們去吃雞！

維平說：這裡的雞很貴的。

程秋海笑了笑說：那是在美國。

維平說：為什麼啊？

程秋海說：母雞都用來做肯德基了，公雞則全部用來治療艾滋病了，這就是為什麼美國雞肉貴的主要原因。

維平說：中國的雞也開始價值不菲了。

程秋海笑了笑說：這就是我們正在趕超美國的最好證明。

按照程秋海的價值觀和發展觀可以完全