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怕後果！

當一個理科生決定要搞些破壞的時候，那麼他的決心大小與即將造成的破壞嚴重程度是成正比的。

對於高野山來說很不幸的是，雍博文的決心非常大，也非常堅決。

於是高野山與真言宗，不得不面對一個理科生的怒火！

那一夜，雍博文並沒有睡，而是制訂了一個完整的逃亡計劃。

根據計劃第一部，在第二天清晨，他擬出一張採購單子，採購的自然都是普通的生活用品，想來和尚們也不會在這點小事上為難他。

正如雍博文所猜測的那樣，真言宗很快就為他買來了一切所需的物品。

這些在和尚們或是普通人看來很普通的生活用品，在一個有絕大潛力成為恐怖分子的理科生眼中，卻是上好的原材料。

足足用了半個月時間，雍博文利用這些東西做出了一大包炸彈。

製作過程是非常辛苦的。

雖然雍博文一直也沒有猜到真言宗用什麼方式監視他，但他已經猜到在房間裡應該是有什麼東西在監視著他的一舉一動，為此如何避開監視，或者在監視下堂而皇之的製造炸彈，就成了關鍵的問題，為此雍博文不得不想方設法，利用每天上廁所的那麼點時間，在廁所裡造，利用睡覺時間在被窩裡造，玩電腦打遊戲的時候，利用桌椅的遮掩在下面造，這可真是個艱難而又瘋狂的過程，要知道那些用生活用品製造出來的炸彈並不很穩定，隨時都有可能爆炸，把製造者送上天。

幸運的是，雍博文紮實的實驗室操作功底給了他強大的動手能力，造了四十幾個炸彈，終究沒有發生任何事故。

炸彈準備完畢後，雍博文立刻著手準備出逃，裝做玩遊戲入迷的樣子，將晚飯時間拖入深夜，隨後利用炒菜油煙做掩護，把一顆炸彈放進鍋子下，又生怕威力不夠，把煤氣電器統統開啟，隨後施展遁地術，沒入地下。

等一下，這位有話要問了，這土遁術不是茅山術的本事嗎？前面一直就看著魚純冰在地裡鑽來鑽去，可從沒見雍大天師施展啊？既然有這招，他怎麼不早點用，直接鑽地逃走就得了。

這您就有所不知了。天師北派向來以涉獵廣泛法術秘咒層出不窮而聞名，雖然不以奇門遁甲見長，但普通的土遁、水遁什麼的法術還是略通一二，只是通而不精罷了。雍大天師充分繼承了先輩們的優點，這土遁術也是練得半通不通，在土裡也就能潛出百十米的距離，再遠就會被活埋在地下，跟魚純冰那鑽地如同喝水一般輕鬆的強大表現比起來，簡直就是拿不出手來的小把戲，雍博文自然也就不會在魚純冰面前班門弄斧了。可現在既然要逃命，自是要使出混身解數才行。

如同雍博文所預料的那樣，爆炸一發生，從來沒經過這種事情的真言宗和尚都慌了手腳，與其他各派的監視者都急急忙忙往火場裡衝，利用這個機會，雍博文遁地百米，成功潛入密林，隨即四處潛行安裝炸彈。那日在櫻井川子的帶領下，雍博文遊覽了裡高野大部分地區，順便把路線都牢牢記在心中，此時走來當真是輕車熟路，第一站就直奔御影堂。對於這個記載了他奇恥大辱的地方，他絕對終生難忘，當時被抬出來時，就發誓有朝一日要拆了這破房子，此刻有了機會，自然不會放過，在御影堂裡放了四個炸彈，一次性就把空海像連同御影堂炸成了碎末。

隨後一路走來，但凡是看著不順眼的地方，就都扔上一顆，把個裡高野炸得天翻地覆，總算出了這些日子來憋在心中的那口惡氣。

成功攪亂高野山，下一步就是逃出真言宗了。

當然在那之前，雍博文還惦記著拿回自己的傢伙式，那些東西不少是天師派歷代祖師傳下來的，不說用途，單就是那古董價值也是相當可觀了。

一路小心翼翼地走過來，遇上奔走的和尚就立刻伏入草叢，或者是潛入地底暫避，有驚無險地走上了那條直通鎮魔廟的小路。

那日在鎮魔廟中所見的情形只不過是幻覺，但雍博文總覺得那些幻覺不可能憑空造得可栩栩如生，必是有什麼依憑才是，只有有現實依憑的幻境才能逼真到令人不能自拔，這是基本常識。所以雍博文直覺地認為自己的東西應該是在鎮魔廟中，最終決定去看一下，有自是好的，就算是沒有，也不過是耽誤了一些逃跑的時間，大不了將來再想辦法找回場子，把東西要回來也就是了。

這樣盤算著，雍博文沿著小徑走進那幻境中曾來過的山谷。

百多平的面積，光禿禿盡是大大小小的亂石，看起來更像是處河灘而不是山谷。