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第5部分(第2/4 頁)

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紅。當我告訴他有很多人比我更適合去教堂演講時,他說:“我不是讓你去講宗教知識,我想讓你談一下你在金錢方面的經驗。”

聽到這裡,我靠在搖椅裡忍不住咧開嘴大笑了起來,根本不敢相信自己的耳朵。我說:“你想讓我去你的教堂談金錢?”

“是的,”他有點不解地笑著回答,“我的請求讓你感到奇怪嗎?”

我又呵呵地笑了起來,並重復了我的問題:“你想讓我去你的教堂,站在你常站的聖壇上,對你的教徒們講金錢?”

這位牧師又一次答道:“是的,有什麼奇怪的嗎?”

我笑著坐在那裡,怎麼也想不明白這個有名的牧師,這個擁有萬名教徒的牧師到底想讓我幹什麼。“因為我在教堂裡瞭解到,喜歡金錢是罪惡的,我還知道窮人比富人更容易上天堂。在教堂裡有關於駱駝、富人和針眼的訓示{1},可我從來都不理解這些訓示,而且我也不喜歡它們,因為我打算成為一個富人。這就是我對你讓我去教堂宣講如何致富感到奇怪的原因。”

給孩子力量——在給他金錢之前(6)

這時牧師在電話線的那頭也笑了。“嗯,我不知道你都去過哪些教堂,”他說,“但那些地方一定沒有我在我的教堂裡傳授的內容。”

“難道還真有一些宗教組織不向人們宣講金錢就是罪惡這一觀念?”我問,“難道有不認為窮人比富人更容易上天堂的牧師嗎?”

“是的,的確是這樣。”牧師答道,“不過不同的教堂教的東西是不一樣的。在我的教堂裡我從不教人們認為‘金錢是罪惡的’,我所知道的是,上帝對富人和窮人一視同仁。”

湯姆?安德森牧師闡明他思想的同時,我想起了我自己去教堂的經歷,以及我因為想變富而經常揹負的罪惡感。也許是我詮釋教義不準確,也許是由於我對金錢的熱愛而導致的負罪感使我接受的資訊失真,換句話說,因為我有犯罪感,所以我只聽到了讓我產生犯罪感的資訊。當我詢問湯姆牧師我的理解是否正確時,他說的一句話又使我陷入了沉思。他說:“有時,1盎司② 的感性認識要用1噸的教育去改變。”

這句充滿智慧的話一直迴盪在我耳邊,他說的這些話讓我思考了很長一段時間。3個月後,我向他的教徒們作了一次演講。這一次有幸站在教堂的聖壇演講的經歷,幫助我改變了自己那1盎司感性認識。

1盎司和1噸哪個更重

富爸爸常說:“別指望教窮人致富,你只能教一個富人致富。”

窮爸爸常說:“我永遠都不可能富起來,我對金錢不感興趣。”他還喜歡說:“我買不起。”也許是因為他有很多醫藥費賬單要付,也許是因為他成年以後的生活幾乎都是在財務窘境中掙扎著度過,他才會這麼說。可我不這麼認為,我知道他關於金錢的那1盎司感性認識是導致他的財務問題的根源。

當我的合著者莎倫?萊希特問我有沒有想過給父母們寫本書時,我欣然接受了這個建議。與湯姆?安德森牧師的談話更讓我對這本書的寫作充滿了熱情,因為父母是最能影響孩子這1盎司感性認識的人。

我在前面說過,我和妻子沒有孩子,所以我沒有資格告訴父母們如何才能更加稱職。我寫的只是如何塑造孩子對金錢的1盎司感性認識。關於金錢,父母能做的最重要的事情就是影響孩子的感性認識。我希望家長能給孩子正確的感性認識,著力培養孩子控制金錢的力量,而不是教他們如何去做金錢的奴隸。就像富爸爸說的那樣:“你越需要錢,你控制金錢的力量就越弱。”

今天,年輕人在年紀很小的時候就可以辦信用卡。或許你會想起《富爸爸窮爸爸》一書中曾經提到了莎倫,她與我合作正是因為她剛上大學的兒子被信用卡債務困住了,儘管她自己就是一名資深的註冊會計師,也把她認為有用的理財技能都教給了孩子。可是,即使學習了正統的理財技能,她的兒子仍然被信用卡“先刷卡,後還款”帶來的興奮感誘惑了,並最終屈服。莎倫認識到,如果她的孩子有這樣的麻煩,那麼其他成千上萬的孩子也同樣會早早地出現財務方面的問題。

你不能帶著窮人的觀念去致富

許多窮人之所以窮,是因為他們從小在家學到的就是如何做一名窮人。當然即使他們來自富裕的或中產階級的家庭,也可能會自發地形成一種窮人的感性認識。在他們的生活道路上發生了一些事情,使他們產生了會讓自己一直貧窮下去的觀念。我相信這也是我的窮爸爸的經歷。正如湯姆?安德森牧師所說,這是一種需要用

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