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。不同於大唐的四派並存，在大齊國內，只有一個驪山，只有一個驪山道派，也只有一個驪山老母。

滿含期望

大臣看著信心十足的齊閔王走進了驪山之中，不過，卻是他們國君的屍體。在~山道派尋求不到幫助的齊閔王，最終選擇了吊死在驪山之上！對於齊閔王的吊死，驪山道派根本就不予理會，沒有人奪上吊之繩的齊閔王，就這樣窩窩囊囊地吊死在驪山之上！

將齊閔王的屍體在驪山之上草草下葬之後，一群已經紅了眼的文臣武將開始了各自的打算，戰和之聲爭論不休。就在主戰派叫囂著和大趙聯合之時，從趙國再次傳來訊息：大唐皇子李存茂，兵破建城，趙國最後一個皇帝趙構，在皇宮**身亡！

黑雲壓城城欲摧！當這個訊息傳來之後，沒有了驪山道派支援的大齊國選擇了向大唐投降。至此，大唐一統南瞻部洲道教勢力完成。就在大唐一統道教之時，如來轉世的釋迦太子也將本來就是傀儡的大楚徹底滅國。大楚國第一猛士楚翔宇刺殺釋迦不成，遠遁天下，南瞻部洲兩強並立之局由此形成。

兩強不併立，都想一統南瞻部洲的兩大帝國，在西北千里的邊境之上展開了生死搏殺。在這一場場血腥屠戮之中，數百萬計的人在交戰中變成了一堆堆森森白骨！

在這年復一年，無休無止的征戰之中，西北大將軍王俊的實力越來越大，百萬邊軍盡在他的掌握之下。這些年來，王俊憑著一身詭異的武技術法，將一個個對手打倒在地，成為他向上爬的墊腳石。

王俊之所以能得如此之快，也和為爭皇位大打出手的李亨和李存茂兩兄弟有關。自從將大齊和大趙滅掉之後，李亨和李存茂兩人就分別在兩國之中建立了自己的勢力。此時的兩國，雖然名義上還是大唐的國土，但是，就是李隆基自己也清楚，這兩個國家其實是他兩個兒子的。

不甘心做傀儡的李隆基，：然不想讓大唐的兵權落入李亨和李存茂任何一個人的手中，所以他啟用了王俊。自從上師徒跟了李亨，辛文禮跟了李存茂之後，大唐國中一時倒沒有了可用的大將。急紅了眼的李隆基，在萬般無奈之下，將百萬邊兵交予王俊統帥之後，他那已經搖搖欲墜的王位才再次穩定了下來。

穩定位之後的李隆基，再不復當年的英明神武。

為胡鶯兒魅惑的他無時無刻不在尋找著春神的蹤跡！可是，在這天下之中，哪裡能找到可以和胡鶯兒媲美的女子呢？慾壑難填的李隆基，為了尋找一個和胡鶯兒相仿的女子，從升龍一年至升龍九年，僅選妃就舉行了三十五次！在這三十五次選美之中，五十萬秀女被充入了後宮之中。

西北年年打仗，屍橫遍，血流成河。國內天天選秀女，民不聊生，生靈塗炭。李隆基的年歲一點點增大，欲求之心卻越來越強。在上水之濱，李隆基為了修建百里春宮，而動民夫百萬，隨著一座座亭臺樓閣的拔地而起，地下埋葬了一層又一層民夫的屍體和無數個冤魂！

除了修建春宮這個大的宮殿之外，李隆基還要讓上水流遍四方。在升龍四年，民夫千萬，在上水和渭水之間挖萬里運河。天怒人怨之下，整個大唐帝國業已變的江河日下，搖搖欲墜！

風光如畫的江，在李隆基的高壓政策之下，也變得像霜打的深秋一般，零落異常，再也復當年那生生不息的無限生機。

常言道，困難越多的地方，越能造就聖人。自從牛奔舒接替牛狂雷任牛家家主之後，就開始了他救苦救難的聖人之行。從升龍元年到升龍九年，在這短短的十年之內，牛奔舒讓他屬下的人幫他寫勸誡書二百餘封，勸李隆基結束選秀、修宮、挖河之事。

不過牛奔舒每上書一封，李隆基就瘋狂一次！牛奔舒這些上書，在他的有心推動之下，都傳揚在受苦受難的百姓之中。除了這些勸阻的信，牛奔舒還在大唐各地遊覽，哪裡有災難，哪裡就會看到他的身影。有瘟疫，他就調集藥材；有水災，他就在那裡阻止抗洪；有大旱，阻止抗旱的領一定就是他！

對於牛奔舒的動靜，李隆基沒有理會，此時的他沒有心思再樹敵人，他心裡苦惱的卻是他的兩個兒子。雖然不知道兩個兒子的來歷，但是站在他們身後的人，李隆基卻是一清二楚。

升龍九年，不到三十的牛堯天名聲業已達到了頂峰！整個大唐國內，無一不在傳頌著他的聖人之名。也就在這一年，百年難得一遇的大旱襲擊了江南七郡。牛奔舒看著那一片片枯黃了的樹葉，對身旁的謝思瑩說道：“通知王俊，該動手了！”

【第八部　鳳鳴青石山　第三十四章　生花妙筆】