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報給太熙帝，交由太熙帝定奪。

彭永新說得對，這件事到了現在，已經不是他能插手的了，他能做的就是保護好治下的百姓，在力所能及的範圍內，為太熙帝提供有用的線索。至於其他的，只能全都聽憑太熙帝的安排和處置。

在這期間發生了兩件喜事。

頭一件事是劉萱在七月初的時候生了一個兒子，健健康康、胖胖乎乎的，格外地招人喜歡。

這下可把梁山給高興壞了，直接豪氣地擺了三天的流水席。

一直籠罩在上河縣上空的緊張氛圍也因此而暫時緩解。

作為劉惠的孃家人，“洗三禮”當日的主賓，劉識和彭瑾自然是不能缺席了。兩人精心挑選了一套金制的雕有吉祥圖案的項圈、手鐲、腳鐲作為賀禮，前往梁山的老家恭賀。

梁山家在當地原本就是排得上號的大族，雖然財勢不強，但是勝在人丁眾多。在生產力水平較低的時候，人就是最重要的勞動力，有了人才會有財物，才會有勢力。因此在當地，雖然梁家說不上話，但是也沒人敢欺負他們。

後來梁山讀書用功，中了舉人，又做了縣令，梁家更是一躍而上，成了當地首屈一指的名門望族，再也無人敢輕視。

這回梁山喜得麟兒，自然要在老家大肆操辦，廣告鄉里了。

尼族人自有自己的慶賀添丁進口的風俗習慣，與漢人的“洗三禮”略有差別，比如孩子孃舅雖然重要，卻大不過自家族老。

但是梁山讀書入仕，劉萱孃家又顯赫，將來梁山要在仕途上順利晉升，少不得要靠岳家提攜；更何況，劉識如今就在紅河縣任知縣，而且和梁山的關係頗好，所以梁山的家人對於劉識和彭瑾，都給予了足夠的尊敬。

而劉識和彭瑾一向為人大度隨和，也尊重尼族人的風俗，即使有習俗不同的地方，也不去刻意挑刺兒，因此一場尼、漢風俗交雜的“洗三禮”辦得是熱熱鬧鬧、賓主盡歡。

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