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（1）第一章　民國九年

（1）風繼續吹著；細濛濛的雨絲；正淅淅瀝瀝的向大地飄灑著。此是江南上海的一月；雖不至於寒風刺骨；但街上的行人還穿著夾皮襖；或套著厚棉褂；偶而一輛黃包車伕載著客人奔過；還可微微看見嘴前吐出的白氣。此時；一個瘦高個的青年；穿著單薄的秋衫；在寒風中茫然的走著。

彷彿過了許久；那男子嘆了口氣；又彷彿在喃喃自語；“我這是怎麼了；明明是和同學相約春遊去爬山；結果爬到山頂太累了；躺在草地上睡著了；一覺醒來；竟然來到了民國九年的上海。幸虧是新時代的青年；什麼場面沒見過；要不然非瘋了不可”。想起昨天上午的情景還歷歷在目；當時驚覺來到民國；詭異害怕的不行；發了好長時間的呆；肚子餓的不行；才想到怎麼生存這個大問題。萬般無奈；只好去當鋪把那身只穿了兩次的阿迪達司休閒衣給買掉；換了五快大洋；又去舊衣店買了一套二手長衫；花了五角銀子。&quot；我該怎麼辦？&quot；張佑白不斷的問自己；&quot；大約我可以去學校裡面教書；或者去報館裡當編輯；畢竟好歹自己也在一所三流的大學讀了兩年中文系。憑自己讀過的那麼多當代名家的作品；說不定還能把諾貝爾文學獎收入囊中。張佑白想到這裡；挺直了腰桿；大步向此行的目的地蘇河北路走去。

蘇河北路是舊上海有名的棚戶區；弄堂窄窄的；沒有光；潮溼的牆壁滑膩膩的；仔細望去；上面還有一些綠色蘚苔。　這些陰暗潮溼的小巷；就是上海人常說的弄堂。“弄堂”是上海人對里弄的俗稱，“里弄房子”就是弄堂建築。弄堂和弄堂房子其實是上海開埠後的“土特產”，起初外國人只許中國人在租界裡工作，而不允許在租界里居住。後來發現要發揮上海大都市的潛力，僅僅靠那些為數不多的外僑顯然是不行的。於是在19世紀五十年代太平天國運動進入江南，大量富有的中國難民要求移入的情況下，租界當局便順水推舟，將租界向中國居民開放。為了便於管理，就在指定的地塊上興建大批集體住宅。這些房子多為立帖式結構，像兵營一樣聯立成行，對內交通自如，對外只有弄口抵達馬路，弄口設鐵門，可以隨時關閉。在舊時的上海，能住得上弄堂的，至少也是有固定收入者，否則便無法交付每月到期必須繳納的房租與房捐（或稱巡捕捐、綠衣捐）。既然社會是分層次的，弄堂自然也有高中低之別。不同級別的弄堂房子在質量上差別較大，而更重要的差別是地段不同。一般來說，位於閘北、南市的較差，虹口稍微好些，靜安寺路和霞飛路一帶最好。上海舊時有“上只角”、“下只角”之稱謂，“上只角”就是指城市西區的高階住宅區，“下只角”自然指的是那些低階住宅區，兩隻“角”的房租可以相差三四倍甚至十倍以上。當然；蘇河北路只是屬於比較低階的弄堂。

終於在弄堂的拐角處；張佑白找到了一所小小的房子。房東是一個徐娘半老的女人；黑黑的頭髮；還有著一副好看的瓜子臉。&quot；年輕時一定是個大美人；&quot；張佑白心裡嘀咕著。可是這個時候；也少了獵豔的心情。當衣服換來的五快大洋，還剩下四快多，交了兩快錢的房租，還有兩快多錢。雖然這個時候的物價不是特別的高，可這兩快多錢也只能勉強維持一個禮拜。以前看別人穿越風風光光，不費吹灰之力就能打下諾大的江山，現在看起來是多麼的離譜。既不會高深的武功，也沒有重生到一個有錢有勢的家族，又於這個社會有著歷史的隔膜，只憑著零零散散的記憶，想要混下去真是太難了。

張佑白所住的房子，就在靠樓梯口的二樓，樓層之間真是矮小得可憐，進進出出都要低著頭才可方便前行，裡面僅能容下一張床的空間，沒有桌椅，所幸床的盡頭有一個小小的窗子，能夠看到外面弄堂裡的風光。“也許，在某一個江南的早晨，還可以領悟小樓一夜聽春雨，深巷明照賣杏花的意境”，張佑白在心裡不斷的安慰自己。

在這所三層的小樓裡面，住者十幾戶人家，在張佑白住的小房子的左邊，住者一對年老的夫婦和他們的一個十七八歲的兒子，老夫婦由於常年的勞作，已經拖跨了身體，只能靠他們的小兒子維持一家的生計。在右邊則住者一對姐妹，都在紡織廠做工，每天都來去匆匆，看到張佑白住進來的時候，也只是點了一下頭，就匆忙離去。一整天沒有閤眼的張佑白，早已又困又乏，躺倒床上，不一會就已經混昏睡去。那皺起的眉頭，閉著的眼睛似忽在思索，此時的民國到底是怎樣的情形？南美洲亞馬遜森林的一隻小蝴蝶的振翅高飛，是否會在古老的中華大地上掀起滔天