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第5部分(第2/4 頁)

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 the Shadow)一書中寫道:"自我層面上的投影現象非常容易辨認。如果我們僅僅是'感覺'到某個人或某種事物的存在,那麼他/她/它通常不會帶有我們的投影。如果我們為某個人或某種事物所'影響',那麼他/她/它很有可能攜帶了我們的投影。"如果你能理解這句話的含義,就說明你對投影現象已經有了非常清楚的認識。舉個例子,假如你走在人行道上,旁邊路過的人隨地吐了口痰,儘管你注意到了,卻並不覺得特別反感,那就說明你在這方面沒有什麼陰影。但如果你非常反感,心裡想,這人怎麼會這樣噁心?那就說明他的做法是你自己的投影。或許你自己也曾做過一些噁心的事情,或是出於某種原因而不能原諒自己做出噁心的舉動。因為你不能容忍"我也有可能做出噁心的事情"這樣的想法,所以才會覺得那個隨地吐痰的人令你無法忍受。這一切或許在你很小的時候就埋下了種子。或許你小時候也曾有過隨地吐痰、被人痛罵的經歷,或者是你見過別人隨地吐痰受到批評,無論原因是什麼,你都下定決心,絕不再做任何類似的噁心事情。如果你發現自己對別人的某些特質非常敏感,那就要注意了,這些特質往往正是你所刻意壓抑的。你應該以此為契機,探索自己的內心世界,重新接納這些原本被你排斥和否定的特質。

'24'第24節:別人的缺點就是我的缺點(2)

讀到這裡,或許你會想:"這真是太荒謬了。難道我應該主動去做一個傲慢的人,或是一個噁心的人?"當然不是這樣的。你沒有必要去刻意表現出那些原本為你所壓抑的特質,你所要做的只是承認你身上確實存在這些特質。據說,曾有一位哲學家跟伊斯蘭教蘇菲派的智者納斯魯丁(Nasrudin)約好,要在某天某個時候展開一場辯論。到了約定的時間,哲學家去納斯魯丁家裡找他,卻發現他外出不在。哲學家一怒之下,在納斯魯丁家的大門上用石灰寫下了"笨蛋"兩個字,然後揚長而去。納斯魯丁回到家,看見門上的字,立即去哲學家的家裡找他。"真對不起,我忘記了我們之間的約定。"納斯魯丁對哲學家說,"但是我一看見你把自己的名字寫在了我家大門上,立馬就想起來了。"

我們之所以會對別人的某些做法特別敏感,往往是因為這些做法與我們自己的心靈陰影有關。如果我們在批評他人的時候能夠好好反思一下自己的話,就會發現,這些話往往更適合用來形容我們自己。故事中的哲學家完全有可能因為納斯魯丁不在家而感到擔心,生怕他是生病了或者受傷了,但是他沒有這麼想。他完全可以在門上寫下其他的字,例如"騙子""小人"或是"懦夫",但是他偏偏寫下了"笨蛋"二字。為什麼?因為這位哲學家刻意壓抑了自己作為"笨蛋"的特質,所以他一發現納斯魯丁不在家,立刻就把自己壓抑的"笨蛋"特質投影到納斯魯丁身上。

我們眼中別人的缺點,幾乎都是我們自己內心中缺點的投影。我們對別人評頭論足時,其實是在評論我們自己。那些被你壓抑的消極特質和想法,有可能會在你意料不到的時候突然爆發出來,傷害你周圍的人,也有可能會影響你的潛意識,傷害你自己。你遇到的每一個人、每一件事,都不是偶然的,都折射出你自己真實的內心世界。

當你給別人取外號時,不妨停下來想一想,這樣的外號是不是同樣適合你自己。如果你對自己足夠誠實的話,答案必然是肯定的。世界就像一面鏡子,反映出來的永遠是你自己的形象。你身上的每一種特質都有其意義,每一種特質的存在都是合情合理的。

'25'第25節:注意偽裝的行為

注意偽裝的行為

前不久,我發現自己在心理輔導班上經常過問學員們進行冥想練習的情況,提醒他們每天一定要至少花半個小時進行練習。意識到這一點之後,我很快就找到了原因:我自己已經很長時間沒有做過冥想練習了。我內心中的某一部分正渴望著安靜下來,好好放鬆一番。由於家裡有個三歲的女兒,所以我每次都有合理的藉口不去練習。我對學員們進行冥想練習情況的關注,只不過是我自己缺乏練習的投影而已。意識到這一點之後,我堅持每天抽時間進行冥想練習,不知不覺間,我對

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