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第17部分(第4/4 頁)

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造型再現生活,反映生活。

在大學裡,他僅僅知道了世界上第一張黑白照片是法國人尼普斯在一八二六年攝製出來的,而他的攝影技術簡直是一塌糊塗。

他經常對同學們談起,他贊同黑格爾對藝術美的看法,否認藝術美來源於生活。

黑格爾不僅否認現實美,也否認現實生活的存在,他認為生活現實本身就是絕對觀念的外化。

平時,馮軍很少在學校裡上課,多數時間,他都和北京藝術圈裡的人混在一起,天天泡在酒吧裡高談闊論,並且以“精英”自居。

後來,他輟學了,放棄了文憑。

他聲稱,他追求的東西大學並不能給予他。有一次,他在一次藝術展上玩了一次“驚天動地”的行為藝術:他在一個方方正正的玻璃罩裡裸體站立,生殖器上套了一個塑膠男性生殖器模型,無比巨大,像迫擊炮的炮筒。

玻璃罩上有一行精液寫的文字,那是模仿美國後現代詩人金斯堡的句子:Fuck,生活!

馮軍剛剛進入大學時,他的思想不管偏不偏激,總有幾分真實。而這時候,他所有的偏激都成了“一舉成名”的手段。

商品經濟的大潮摧枯拉朽,篡改、修正了一切。

他渴望出名。出了名就有人圍觀,就有“眼球經濟效益”,就可以發大財,就可以做人上人。

可是,他那次行為藝術並沒有產生掌聲雷動的預期效果,甚至沒有人唾罵。只有一兩家媒體在評價那次藝術展的時候,冷嘲熱諷地寫了他兩筆,那口氣好像他是一個小丑。

之後,馮軍一蹶不振,沉寂了兩年。

兩年後,這個不甘寂寞和平庸的人突然又來了一個“驚世駭俗”的舉動:做了變性手術!

這一次,媒體紛紛來採訪她了。

她聲稱,她之所以男變女,是想在一生中得到兩種性別的生命體驗。

她說,這個舉動是她一生中最偉大的一次行為藝術。

此時的馮軍已經改名馮君,濃妝豔抹,十分妖豔。

有一家雜誌社甚至想用她的玉照做封面,終於因為種種壓力,最後放棄了。

而媒體對她的那些報道,也沒有在社會上引起她所期待的轟動,很多人看了後,只是感到腸胃有些不舒服而已,過去了就忘了。

當今社會,做變性手術已經不新鮮了。每個人有每個人的活法。

這陣風過去之後,馮君又無人問津了,似乎一切都沒有改變。她還是和從前一樣,口袋空空。

不,絕對不一樣了。

她已經不再是他。

一年之後,她終於混不下去,落寞地離開了文化中心北京,來到了經濟最發達的廣東。

這時候,她只剩下了最後的資本:變了性的身體。

她開始利用這個獨特的身體賺鈔票了。

她做了雞。

很多從香港過來的富人,他們玩膩了真實的女人,專門尋找虛假的女人。

最重要的是,人妖的價格比普通的雞昂貴十倍。

在廣東,馮君用一個醫生製造出來的東西整整賣了三年。

她的生意很紅火�

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