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荒涼的北邊，我看到幾個新鮮的三十八號鞋印。看樣子，有人對這裡很有興趣，只是他來得早了些，沒機會欣賞我的行為藝術。我手拿掃把，懷揣著一小包冰冷的螺釘和螺母，來到這人跡罕至的辦公室背面。離三十八號鞋印還有兩米，我停下腳步。麻廠長的房間後窗寂靜、黑暗而又莊嚴。我把手伸進胸前的口袋裡，抓住一根八毫米的螺釘使勁向著玻璃窗擲去，聽見乒乓一響，黑暗之中感覺是下方的一塊玻璃破碎了。於是抬高角度，又連扔幾個螺母，清脆的聲音讓人心驚肉跳。

掃把呼啦呼啦的掃，腳步倒退著離去。三十八號鞋印慢慢的遠了，最後變成小黑點兒。

我自作多情的認為，要保證辦公室的空氣新鮮，兩邊的窗戶必須對流。所以我又再次來到南邊的窗前繼續操勞著……。

這時候，我的想象力開始發酵般的膨脹起來，幻想著老麻義憤填膺的表情。他站在講臺上，面對葉片廠的所有職工大聲叫喊：“你佐羅有本事站出來，和我面對面的幹，偷偷摸摸的搞這些見不得人的勾當算什麼本事。”然後，車間裡會出現新一期佐羅週刊：“面對強權，弱勢群體別無選擇。我們只有向毛爺爺學習，運用游擊戰術打擊官僚*。因為這是一場不對稱的戰爭，敵強我弱。與強權勢力面對面的戰鬥看起來英勇頑強，實際上是以卵擊石。”

寒風吹過時，渾身開始發顫，腦子似乎也清醒了些。不對，在開會的時候大聲叫喊是老蔡的做法。現在的這個老麻廠長做事低調，他很有可能不聲不響的通知保衛處，要他們來調查真相。

*對於簡訊的字數是很有限制的，我用小靈通編輯好了一段文字，是分幾部分的，然後按順序發出去。大致內容是這樣的：“薩特認為，我們的思想超越自身、超越一切，因此人類的存在永遠是自我超越的：我們在存在中永遠超越自我。因此，我們無法佔有我們的存在，我們的存在永遠在我們自身之外，也就是說，存在先於本質……死亡作為人生的最後歸宿，對於個人的存在具有非常重要的意義……存在主義哲學是正確的世界觀，是企業管理的指南針，因此，我們將不斷弘揚光大之。”發完簡訊坐在那裡細細的品味，想那老麻正睡得香，半夜三更的，手機鈴聲陣陣，讓他好不煩惱。　。　想看書來

《小敏雜文》—存在主義的信仰…3

保衛處用一個星期時間尋找三十八號鞋印的主人，令他們苦惱的是，車間裡有二十多人符合條件。我很清楚，這樣的小案子不至於上報市局。否則的話，用高科技手段，一定能把三十八號的鞋印主人找到。

曾幹事再一次找到我，他一再表示，雖然我的嫌疑最大，但他仍然希望我不是那個搗蛋鬼，並能夠給他提供更多有價值的線索，況且我穿的是四十三號鞋。他說，葉片廠不斷髮生治安案件，說明存在的問題很多，說明群眾對領導極其不滿。我告訴他，存在的就是合理的，這是哲學家說的。就象老蔡對我講過的公平相對論，也是哲學家的偉大思想，是不可推翻的，至少是我們普通人很難推翻的。為了辦案的需要，希望他能夠通讀《存在與虛無》這本書。雖然它厚了些，但越厚的書，其論述越詳盡。如果實在看不懂，還可以參考笛卡爾的“我思故我在”。這樣就比較深入淺出，容易理解了。

但曾幹事一再表示，希望我能夠給他寫一份材料，挖掘出所有的想法，為他提供儘可能多的線索。這樣，他可以配合葉片的領導進行管理，避免相同的事情不斷髮生。我暗自高興，因為這也正是我所期望的結果。砸了那麼多窗戶，至少總該有點價值才對。

出於對他的尊重，我耐著性子給他寫了五千字的文字材料，歷數管理弊端。但在最後還是提醒曾幹事一句：麻廠長很自尊，特別討厭別人對他的管理指手劃腳。他曾對我講過，他的管理水平在全公司的領導層中無出其右者。雖然後來他把這句話忘了，還說我胡編他的語錄，但是我仍然提醒他，這句話在葉片廠沒有人會說，甚至百分之九十的人，包括領導層的幹部都不懂這句話的意思，所以我不會記錯。

加上這段說明文字不為別的，只是因為曾幹事的天真爛漫令我感動，希望他不要惹禍。

———————————摘自《小敏雜文》2007年12月的一段文字

作者題外話：如今真正把共產主義當成信仰的共產黨人還有多少呢？要不是為了升官發財，恐怕他們是不會入黨的。把共產主義思想當成一頂漂亮的裝飾帽，而骨子裡卻在信仰唯心主義哲學，比如存在主義。在我看來，這種人不但不配黨領導，甚至還有參加邪教組織的嫌疑。我