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第36部分(第4/4 頁)

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的辯論,最終《明史》是這樣記載建文帝的結局的:

都城陷,宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝、後屍於火中,越八日壬申,葬之。

或雲:帝由地道出亡。

在不到四十個字中,關於建文帝的下落竟有三種的說法:一、不知所終;二、焚死;三、由地道出亡。

自燕軍攻入南京(建文四年,1402年)起,直至清朝雍正十三年(1735年),三百多年過去了,關於建文帝的下落還是沒有結論。當年參與修明史的都是朝野的飽學之士,而且在修明史時又蒐集了大量官私史料,經過了認真的分析研究。《明史》以體例嚴謹,敘事縝密而著稱,當時學界考據之風盛行,學者都以辨疑發覆為能事,但我們在這部煌煌的〃正史〃中看到的,卻是史臣們對建文帝蹤跡的莫衷一是,聚訟紛紜。

7.傳說中的建文帝蹤跡

傳說中的情況是怎樣呢?

傳說,明太祖朱元璋看到朱允炆柔弱,臨終前留下了一個密封鐵匣,囑咐朱允炆遇到大難時開啟。燕軍攻入南京,形勢危急,建文帝朱允炆開啟鐵匣,其中有剃刀、度牒和一道敕旨:〃欲生,懷牒為僧,蜜地去。不然自盡。〃於是建文帝焚宮出逃。建文帝從鬼門出,一舟停在案邊,神樂觀道士在等候。建文帝等往東南走,兵部尚書齊泰追到廣德,沒追上�

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