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第11部分(第3/4 頁)

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,那麼,我們才能夠更好的去進行治療。”

馬老爺子笑吟吟的說道:“善醫者,必先醫其心,後醫其身!很高興你這麼年輕就能夠將這記在心裡了。”

陳步雲見馬老爺子說出這麼一句話來,知道馬老爺子也應該算是行家,起碼不是那種門外漢,知道,僅僅靠這個是很難打動馬老爺子的,於是,便就繼續的補充道:“所以,上醫醫心,中醫醫人,下醫醫病,而大醫醫國,不過,醫心這個準則是不變的。”

馬老爺子見陳步雲以初生牛犢不怕虎的jīng神來轉移到這個話題上,知道陳步雲是想要展現一下自身的才華的,而馬老爺子也是一個愛才的人,愛才之人必先惜才,所以,馬老爺子也就配合的說道:“對的,這就是宣傳機關與教育機關的重要xìng之所在了。”

“社會風氣是由社會大多數民眾的思想、語言、行為形成的,也就是說,當社會民眾普遍具有相同的思想、語言、行為時,就形成了社會風氣。因為少數、個別人的思想、語言、行為是無法形成社會風氣的,所以社會風氣的好壞,標誌著這個社會大多數民眾品行的好壞。因此說,社會風氣的敗壞,是由於這個社會大多數民眾的道德品質敗壞了!執政者、教師、社會名流對社會民眾起著引導、教育和模範的作用,他們既是社會風氣的引導者,也是社會風氣的集中體現,他們的思想、語言、行為若壞,社會風氣必壞!故孔子說:‘自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!’,所以,我們要形成一個良好的社會風氣,那麼,就一定要以zhèng fǔ為主導,教育為根本,來進行構建良好的社會風氣。”陳步雲侃侃而談道。

嚴峻林本來也是讓陳步雲來獲得一個機會的,見陳步雲如此的賣力,自然也就不多說什麼了,只是幫襯著問道:“那麼,小陳,你認為我們馬山縣的社會風氣如何了?”

陳步雲認真的說道:“我們馬山縣由於地理位置的原因,使得東西兩部分發展極為的不均衡,形成了幾乎是兩個不同格局,不同風氣的所在,東部經濟欠發達,人員稀少,可是社會風氣卻還比較的良好,而西部經濟發達,人口稠密,反而人均素質要比東部差了不少,這倒是讓人要深思的問題了。”

馬老爺子也點了點頭,肯定了陳步雲的判斷,同時,在心中對陳步雲也高了一眼,畢竟,當著縣長的面直接的說馬山縣的不好,如此直言不諱,毫不避諱,實在是要有一些勇氣的,從這上面,就可以得出陳步雲起碼是一個比較有膽量,也是比較的有正氣的年輕人,這樣的年輕人可不多見了,馬老爺子的愛才之心更盛起來。

於是,馬老爺子有心想要讓陳步雲進一步的展現出能力來,於是,便就微笑著對陳步雲說道:“那麼,你有沒有試著進行分析一下這其中的原因了?”

陳步雲點了點頭,認真的說道:“這產生的原因是多方面的,不過,我覺得,還是zhèng fǔ的主導作用沒有起到應該有的好作用。誠然,整個社會風氣現在是向著拜金主義、享樂主義發展了,可是,這不是我們逃避責任的理由,更加不能夠成為我們工作不到位的藉口。”陳步雲直接將矛頭指向了zhèng fǔ的主導能力,這還是非常的尖銳的。

而作為馬山縣zhèng fǔ的一把手,嚴峻林卻並不以為杵,而是讚許的點了點頭,要知道,這社會風氣的塑造屬於意識形態,這是由縣委來負大責任的,作為zhèng fǔ的一把手,嚴峻林自然是樂意有人將矛頭直接指向與她素來不和的廖元明的身上的。

來,這個陳步雲,不但有能力,有膽量,政治上也還是比較的成熟的嘛!嚴峻林在心中給予了陳步雲這樣的評價。

“我們要大力的褒獎身邊得見、摸得著、學得到的“平民英雄”,旨在引導廣大幹部群眾見賢思齊、創先爭優,推動全社會形成知榮恥、講正氣、促和諧的良好風尚,促進社會文明程度和道德水平的提高,只有這樣才能給為我們馬山縣提供一個又好又快發展提供強有力的思想道德保障。”

“道德力量是地方發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。要堅持用教育來引領公民道德建設,抓住社會主義核心價值體系建設這個根本,把社會主義榮辱觀貫穿於道德教育和實踐活動的全過程,努力形成講道德、敢創業、愛學習的良好社會風尚。要堅持用實踐來提升公民道德建設,著力解決公民行為習慣和社會風氣中存在的突出問題,讓人們切身感受到道德建設

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