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第85部分(第3/4 頁)

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也是哈奇所為。

“大師救我。”普歇拜伏在地。

“施主快快請起,一切自有因果,天機不可洩露。”老僧說道,“崑崙神殿你已是去不得了。救你之人卻也不是我。那海珠主人就是救助你之人。你前往東海,隱姓埋名,修我禪宗佛學,百年後自會遇有緣人相救。”說著遞過一本經書,“這是《楞伽經》,早晚修煉,可保你百年無事。百年之後就全憑你的造化了。”說完,竟淡化而去。

普歇手捧《楞伽經》躬身而立,許久後,向那掩映在竹林後的禪院走去,但見楨楠蔽日,幽靜典雅,絕塵脫俗,禪院門上聯曰:“一塵不染三千界,萬法皆空十二因。”普歇一下醒悟,對著院門三拜,然後運移步換影步法向東海而去。

不日來到普陀山上,見一斷牆殘垣廢寺,他不動神力,親力親為,搬石修寺。自此在普陀山上清修《楞伽經》,數十年後,禪院香火日盛,而普歇也由原先的元嬰初期提升到了元嬰後期。但每每思及哈奇以及魔教,心中憂患日重,為儘快遇到有緣人,他將海珠取出,後又置於安其生洞府之中。

不想百年後,真的遇到了有緣人,然卻也只是個元嬰期的小子,和自己境界相當,難道他真能救助自己及普陀禪宗一門?

夢生聽得普歇方丈如此訴說,卻是心中一楞,如果那哈奇是魔教的話,那崑崙神殿藏汙納垢看來也不是什麼好東西。然而,崑崙神殿那是什麼概念,統領九州數萬年的第一大派,自己算得什麼,難道真的為了這普陀禪宗要和崑崙神殿作對嗎?

可是,海珠已被自己收取,也就是說自己是這海珠的主人,照那普歇所說理該為其分憂解難。受人東西手短這只是其一,更主要的是自己與魔教勢不兩立,不管怎麼樣總不能見死不救的吧。先看看情況,那哈奇如果真是魔教的話,自己說不得要與其一戰。而那崑崙神殿如果已被魔教控制,自己可要考慮周全再作打算。

“方丈,你既如此說,小子不才,但也願與你同進共退,共同抵禦來犯之敵。”夢生堅決地說道,同時執行灝水術將整座禪院籠罩住。

那灝水術在夢生修煉鯨吸術時,透過兩者的有機融合,不但將鯨吸術提升成為灝吸術,而且把灝水術從有形提升到了無形。所以,夢生將灝水術運起,其他諸人毫無察覺。

“施主,有你這句話,乃我普陀禪宗的福分。”普歇方丈滿是感激地說道,但心裡卻是打起了鼓,境界也只是和自己一樣,他真的能拯救自己和整個宗門嗎?

第一百五十四章 獸潮來襲

夢生自是知道普歇方丈的心思,畢竟自己也就元嬰後期大圓滿,只比他高出一點罷了。但不管怎樣,既然將自己推到了浪尖上,逃避不是他的做人原則,他自會盡力為之的。

“方丈,大事不好。”正在此時海印從外面驚慌地衝進禪室叫道。

“海印,什麼事如此驚慌?”普歇問道。

“方丈,獸潮來襲?”海印回答道。

“獸潮?你是說千年一遇的獸潮?”普歇也驚叫起來。

“是呀,當年你修建的此寺,就是毀於千年前的那次獸潮。”海印說道,“那些遺留下來的石刻不是都有記載的。”

據石刻記載,千年前那次獸潮緣自普寧寺方丈入海捕殺一頭九階海鰻而引發的。結果,普寧寺毀於一旦,寺內眾人無一倖免。島上凡人也所剩無幾,後來是崑崙神殿派錢龍前來阻擊,才平定那次獸潮。現今,普歇在那普寧寺廢址上修建普陀禪院,香火興旺,百姓安居樂業,想不到怎麼又引發了獸潮。

“走,出去看看。”普歇說道,並急步向外走去。

此時的東海卻如翻了個底一樣,濁浪排空,翻騰咆哮,遮天蔽日。海水不斷地往上漲,島上居民驚恐萬狀向著山上逃竄。

“海印,快帶人救護百姓,讓百姓們都暫住到禪院後院。”普歇和海印說道,然後看著夢生說道,“夢施主,我們一起去海上看看到底什麼情況?”

夢生隨普歇方丈凌空來到東海上空,但見下面海浪洶湧,浪高百丈,浪尖上不斷有海獸躍起攻擊他倆,但都是些低等階的妖獸。

“方丈,單憑這些低階妖獸也掀不起大風浪的吧?”夢生問道。

“夢施主,你可不要小看這些低階的妖獸,它們是打頭陣的,在於數量多。”普歇方丈說道,“接下來會出現越來越高階的、強大的妖獸的。”

“這東海最強大的妖獸有幾階?”夢生問道。如果只是十階,他的小世界中可多的是。

“最強大的

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