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第24部分(第4/4 頁)

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信任的危機、道德的淪喪,都使人們感到疲憊和厭倦,自覺或不自覺地逃離和迴避,當在現實中逃無可逃時,精神世界便成為人們最後的皈依家園,於是,他們希望從小說中、從影視故事中讀到輕鬆、溫馨、成功和感動。正是這種心態,催生了無數只講娛樂不講藝術,只講現狀不講思想,只講安慰不講批判的小說和影視作品,它們像遍地的螺獅殼,為軟體動物們提供著精神的庇護,並鼓勵和利誘著藝術品的生產者的創作方向。然而,有誰見過自欺欺人的安全和美好能夠成為現實?我們總是把臆想主義和理想主義的概念混淆。諾貝爾在他的遺囑中強調的獲文學獎的作品必須是“理想主義”的,我想他不是鼓勵文學家們去製造逃避和臆想的東西,他所指的應該是直面現實、改變現實的理想主義精神,比如《老人與海》裡的那種悲壯而偉大的勝利。

說到理想主義,我想到如今走紅的作家們作品裡這種精神和道德批判的缺失,更可悲的是,他們公然宣佈對文學高峰無意企及,只是為生存而寫。還有那些80年代出生的年輕人,他們在獲得巨大的商業上的成功後,面對批評家“沒有思想、沒有激|情、無病呻吟”的忠告,他們的態度是:從來沒想過當作家,只是想寫就寫。我想,他們確實不是作家,雖然他們的作品印數上百萬,那些以個人經驗和隱私為賣點的讀物,的確�

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