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不能不著急！

著急也沒用，還是得抱好皇帝的大腿。

歷史上蘇努本人採取的就是一面抱好責任皇帝康熙的大腿，一面巴結好自己比較看好的、認為可能成為下任皇帝的允禩的大腿。前者他做得很好，後者只能說他看走了眼，最後被和諧了也怨不得別人。

眼下胤礽爭氣，也省了宗室、親貴、大臣的許多麻煩，大家老老實實跟著皇帝走就行了。許多人家因此免於捲入奪嫡的旋渦，保全了自家家業性命。

蘇努一系再也沒什麼好投機的了，乖乖跟著皇帝走就是了。巴結好皇帝，再討好皇后、太子，自家的根基也就歷三朝而漸發展，成為宗室中比較穩固的一家了。

有了這樣的想法，蘇努本人就認真辦差，家裡的女眷自然是要努力與宮中打好關係了。更巧的是，蘇努的兒媳婦裡有兩個條件極為便利的：第七子勒欽的嫡妻董鄂氏，是七十之女，與九福晉是姐妹；第九子福爾臣的嫡妻董鄂氏，是勇勤公鵬春之女，與三福晉是姐妹。

更巧的是，蘇努這十三個兒子裡，活到現在的有十二個，個個都已娶妻生子。咳咳，這個不是重點，重點是，這十二個人裡，倒有一大半兒是信天主教的。很難說這是不是因為心中所求過於急切又前路艱難，而需要一個心靈寄託。

反正，蘇努家大概是除教堂之外，教徒密度最高的地方之一了。

信教，當然是有人向他們傳教，他們是那樣的虔誠，傳教士自然也努力地往他們家裡跑。先是，蘇努的兒子們篤信天主教，然後就在教義與傳教士的遊說之下，極力攛掇蘇努也皈依一下。

蘇努的生活閱歷比兒子們到底豐富，雖然對天主教頗有好感，覺得有些內容說得不錯。但是，他還是覺得扳依天主教不太好，也訓斥過兒子們：“上躥下跳，成何體統？”

狂熱的宗教分子的理智指數為負，蘇努諸子非但不聽，還讓傳教士給取了教名！蘇努不高興了，尼瑪傳教士到中國來都要先取箇中國名字才好行走的，偏偏他的兒子們、帝室貴胄們取了外國名字還引以為傲！

罵了一通之後，兒子們老實多了，蘇努本人對傳教士的態度也緩和了下來，父子之間達成了一個微妙的平衡。兒子們情知父親不是對天主教有惡意，更加不斷地勸說蘇努，把握一切機會，想發展父親入教。

由於蘇努的默許，他的兒子們對天主更加虔誠，甚至兒媳婦們也略瞭解了一些教義。同時，蘇努一家與天主教傳教士的聯絡也是極為密切。

有心的傳教士們努力與蘇努諸子打好關係，試圖發展他們家成為教友，進而擴大影響。清朝初期的時候，傳教士們的生存環境非常之好，如南懷仁這樣品德不咋地的傢伙混得風聲水起之後還能抓住機會把本土入值南房的戴梓給陷害得流放了。這其中固然有朝廷力量角逐的因素，也不能不說這體現了傳教士的地位。

然而，不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友，傳教士們的豬隊友——教皇，不知道哪根筋搭錯了線，然派人過來與康熙起了禮儀之爭。弄得皇帝一發火，險些砸了大家的飯碗！

本來傳教士的主業是傳播主的福音，其餘繪畫、數學、醫藥一類純屬個人興趣愛好。現在倒好，你要是不會點兒副業，人家根本不要你！傳教士們對教皇也是無可奈何。你就算是要偷東西，也得先詐開人家的大門進了屋吧？你倒好，跑到門口大喊一聲：“嚴肅點兒嚴肅點兒，這是打劫！”人家能給你開門才怪。

囂張也要有囂張的本錢，如果你能一腿踹開人家大門，喊也就喊了。問題是現在你沒這本事。康熙法令的頒佈，讓傳教活動在中國受到了極大的打擊。

與蘇努一家接觸的傳教士頭子是巴多明，此君來華比較早，等到康熙頒法令之後，他由於平素表現還算不錯，他沒有被趕走，又有蘇努家的庇護，方能留在中國。這也越發堅定了傳教士當中的有識之士的一個理念“走上層路線”。

看，皇帝地位夠高，他不高興了，傳教活動立馬進入冰河時代，蘇努算是貴族，他們家人願意提供便利，相熟的傳教士就過得不錯。又有，穆敬遠（這是個取了漢名的傳教士）那個傢伙，巴著貝子允禟，小日子也過得很是滋潤啊。

聽聞皇后對西洋畫師不甚滿意，巴多明等人的心裡就活絡了起來——畫畫，咱們這邊兒也有人會啊！保管把皇后奉承得好好的，畫了一幅還想畫第二幅。作畫的時候是要對著本人的，這就有了接觸的機會，不妨趁機遊說皇后信教。

想法很好，也不是沒有機會實現的。須知道，當年的