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，有的頭骨上還不止一處圓孔。

野獸最喜歡吃骨髓，這些圓孔應該是野獸吸食骨髓和**留下的，嘴這麼尖，什麼怪物？

仔細的觀察了大量白骨之後，他做出了一個大概的判斷，吃掉孩子的野獸有兩種，一種是專門吃肉的，還有一種專門吸食骨髓，這兩種動物個頭都很大，卻也不是非常巨大。

這裡是獻祭虎妖的地方，但他在附近並沒有發現老虎的痕跡，這裡有這麼多孩子的屍骨，他也不可能找錯地方，但眼前的情況表明吃掉孩子的野獸並不是老虎。

心中存疑，他就沿著山谷往西走去，山谷里長著稀疏的雜草，沒有野獸踩踏的痕跡，走出兩三里，吳東方停了下來，他不是主動停下的，而是被擋住了，山谷西面充斥著霧氣，霧氣邊緣有著一處無形的阻礙，非常堅硬，非常平滑，用手觸控沒有發現連線痕跡，渾然一體，不像是障眼法，也不像是土石壘砌，這東西讓他第一時間想到了高階科技的電子護屏。

這時候自然不會有什麼高科技，但沒有高科技不表示沒有護屏，在世上還沒有雷達的時候，蝙蝠就已經能夠利用超聲波了，在人類還不知道電是什麼東西的時候，電鰩已經能夠發電了。還沒有飛機的時候，鳥兒已經能夠飛翔了。人類最擅長的不是創新，而是學習和借鑑，幾乎所有的高科技都可以在自然界中找到鼻祖原型，眼前這處無形屏障應該就是電子護屏的鼻祖，它究竟是怎麼產生的他不清楚，他也不敢用靈氣去試，因為他不知道自己的試探會不會被對方察覺。

屏障對面的能見度有五六米，山風吹來，屏障另外一端的地上生長的雜草也會隨著擺動，不敢用靈氣試探可以用實物試探，吳東方捏起一塊小石子扔向屏障，小石子進去了。

他心裡有數了，這處屏障很可能只對活物有效。

觀察過後，吳東方提氣掠上了山谷南側的峭壁頂部，伸手一試，發現類似的屏障在山頂也有，提氣拔高，再試，還有。往南掠出兩三里，屏障還有。

如果與現代的地理位置進行比對，這裡應該是崑崙山脈，喜馬拉雅山脈和橫斷山脈的交界區域，山脈學說是現代才有的，古代將三座山脈囊括而成的這片梨狀區域統稱崑崙，這裡位於梨子的東南角。

探查的最終結果是：在夏朝，崑崙山與外界很可能是隔絕的，所謂的虎神是一個生活在崑崙山裡的妖怪。

探明瞭地形，吳東方自屏障邊緣，也就是山谷中間區域埋下了銅柱，他可以控制五行事物，挖坑並不費事。

這根銅柱就是一個大炸彈，但它不需要引信，他準備用落日弓來引爆它，落日弓的巨大威力加上炸藥的巨大威力是他的殺手鐧，他不求炸死虎妖，只求能將它炸傷，他就有機會與對方近身相搏。

埋好炸藥，吳東方開始自周圍巡視，這時候已經到了秋天，山間的草木開始枯黃，如果確有必要，可以設好引起大火，凝聚火刺。這裡有樹木，山石，銅柱本身也是金屬，金木火土四種事物都有，水也有，在南面，翻過一座山就到，是自屏障內部流出的河水，關鍵時刻可以見機行事，不管什麼東西都有弱點，虎妖雖然厲害，卻總有它忌憚的東西。

安排妥當，吳東方自東南方向的一處山峰上尋找隱蔽地點坐了下來，這裡距離山谷有五里左右，可以清楚的看到山谷的情況，同時也能看到東面的情況，現在天已經黑了，可以看到東面數十里外的山路上有大量火把，那是前來獻祭的金族人。

有個成語叫送羊入虎口，金族人搞了個送孩子如虎口，這其中包含了多少無奈和痛苦只有他們自己清楚，父子連心，母子連心，把自己的孩子送給老虎吃掉，父母的心裡會是什麼滋味他想象不到，因為他還沒有當爹，他慶幸自己有反抗之力，也慶幸自己是在現代長大的。沒有吃不了的苦，只有享不了的福，這些人如果生活在現代，他們一定會非常知足，絕不會一邊享受安定富足，一邊痛恨自己的國家，幹那又吃奶又罵孃的事情。

國家是人管的，只要是人就有不足，不能因為父親放了個屁就否定他辛苦養育了我們，也不能因為母親挖了鼻孔就否定她的善良和美麗。

根據火光判斷，再有兩個小時獻祭隊伍就能來到這處山谷，吳東方收回思緒，集中精神開始自腦海裡猜想各種可能發生的情況，並找出應對和處理的方法，謀而後動，動手之前思考的越多，想的越周全，動手之後就越從容，勝算也就越大。

“哎呀，啊，我地天哪，媽呀，完了完了”之類的驚呼大部分是思維缺乏前瞻性所導致的事到臨頭的驚慌，一驚一乍，愚