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第5部分(第1/4 頁)

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這三個方面,都涉及對自我的使用。有些人可能會反對我的“使用”一詞,認為自我就是一切,是不能像工具一樣被支配的。我不這樣認為。我認為人是有能力超越自我、並控制和支配自我的。

人們把鹽稱為食物中的“君子”,鹽要放到恰到好處,把山珍海味的美味帶來之後,自己要躲在外面。如果在山珍海味中加多了鹽,這時鹽就變成了“小人”,破壞了山珍海味的美味。這個比喻使我明白,發現美味的是自我,破壞美味的也是自我。這自我的確是柄雙刃劍。

磋商規定了我們要交流,這就要求減弱自我。自我太多,一切交流都會變成單方面表達的異常狀況。在生活中我們看到有人這樣表達,他不要別人說話,不要有其他東西打斷自己的滔滔不絕。他激情四溢,有時候不免靈感飛揚,但別人未必能夠聽懂他的意思。他表達得很成功,但交流卻不一定有效。

在很多情況下,你可以變得沒有對方那麼有才華,沒有他明亮,因此你的幽暗襯托出了對方言論中的優點。

對自我的使用要像高明的廚師使用鹽一樣,以誠實來激發磋商物件的交流願望,以謙和彰顯對方意見中的優點。磋商的重要目的,不就是找到彼此的優點,以便形成良好合力以解決問題嗎?

磋商是一門藝術,我們要使之分外精彩

磋商是一門藝術,不僅僅是一種技巧,更多的是需要跟大家在一起進行心靈層面的溝通,精神層面的理解。在磋商時要先調研、蒐集資料,每人儘可能瞭解更全面的資料,在磋商中要把每人的觀點、資料放在一起,放在一起以後這些觀點就不只是你個人的觀點,應該成為大家的觀點。大家去評論、分析,選擇一種大多數人認同的觀點;再採取聯合行動,並在聯合行動的過程中去反思,大家再一起評價、思考,再磋商,再聯合行動。這就是磋商的全過程和迴圈。這是一種更有效的、更適應新時代的人際關係。只有利用這樣一種新興的人際關係,才可以解決我們現實中的問題,讓我們少一些困惑,讓我們的團隊成員有更愉快的人際關係,人人心情舒暢,工作更有效率,更有熱情,把人善良的、創造力的一面充分調動起來。同時,在磋商、聯合行動、評價和思考這個迴圈過程中,我們會更加接近目標,接近真理。

磋商過程中最大的障礙是磋商的成員非常自我,不能夠忘掉自己,死抱著自己的觀點。在自己的觀點沒有得到別人認可時就產生消極的、負面的、牴觸的情緒。這種心情會使自己忘了我們的目標,忘了我們追求的真理,自我的陰影大過了一切;把捍衛自己的觀念誤認為是行動的目標和我們要追求的真理。我們應該理解每一個成員都是這個集體中的一個細胞,有各自不同的功能,但我們有共同的目標,就是讓整個機體健康執行。如果讓極端個人主義無限膨脹,某一個細胞無限制地生長,拼命地吸收別的細胞必需的營養,整個機體的健康就會受到威脅,這樣的細胞就是癌細胞,是對身體不利的。

我們面對的世界是多樣性的,要尊重這種多樣性,才能夠團結起來,不要指責對方,打擊對方。這也是形成以合作和磋商為基礎的新型人際關係中非常重要的一點。尊重和承認人的多樣性;其實對個人、家庭、企業和社會來說,都是非常重要的。任何單一的模式、單一的功能細胞組成的機體都是沒有生命力的,是要死亡的。

磋商的過程也可以增加每個人的責任感,因為他發表了自己的意見,參與其中,意見得到了大家的尊重和認可。一旦得到大家的尊重,團體的每個成員就會更有責任感地去實現目標和接近真理。

磋商的過程中每一個人都要有開放的心態,要使用仁慈的語言。任何互損、指責的言語都是非常負面的,對達到目標是沒有任何意義的,所以磋商時細到每一個表情都是非常關鍵的。我們要用微笑的表情、仁慈的舌頭使我們的磋商和合作更有效。

我想了很久,認為平等、互惠、民主是磋商的三個基本原則。

平等,是指在擁有說話的權利上人人平等。偉大的古希臘先哲說得好:“即使我不同意你的觀

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