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嘻笑的小丑。“那我就告訴你。我不喜歡三角戀愛！”

“三角戀愛，”她驚呼。“你什麼意思？”

“我進去幾個月，你就和人上了床……那人竟然還是我最鐵的朋友！”

“你是說吉利？這都是哪兒和哪兒啊！”

……

一切都水落石出後，他拳頭攥得嘎嘎響。張吉利！好你個王八蛋！

她告訴他，她答應與吉利結婚的一個重要條件就是，把他們三人之間的事情說開，梳理清楚，如果可能的話，大家繼續做朋友。所以他倆此刻才單獨坐在了這兒。

“離開他。我們從頭開始！”他記得自己這樣提議，他還記得當時他有一種衝動，想一把將她抱住。

她緩緩地搖搖頭。“不，我已經不是當年的我了。我認命，嫁雞隨雞。”

……

她還說：“你需要的是一個完整的女孩，就和虹玉好吧，她比我更適合你。”說著，一滴晶瑩的淚珠順著面頰淌下，啪嗒一聲落進酒杯。

他一把抄起這杯酒，一飲而盡。

·

記憶，像一張張發黃的老照片，溫馨，卻有一點點朦朧模糊。

虹飛是子儀的初戀，也是在此之前他惟一真心愛過的姑娘。那是一段特殊年代的戀情，也許，他倆那種柏拉圖式的戀愛，只能產生在那樣一個特殊的年代。

那個年代究竟是好，還是不好，他也說不清。若說好，可人們稱它為“十年###”，若說不好，它卻見證了他這一代人的青春。反正不管怎樣，好與不好，他的感覺是，一生當中，只有那段日子他活得最真實。

他的思緒像斷了線的風箏，飛呀飛，飛向虛無，飛向縹緲，飛回到那段承載了他太多情感的遙遠歲月。

那是個“英雄”倍出的動盪年代，突然間徹底掙脫拘束的男孩子們，血管裡沸騰起爭強鬥勝的熱血。那時候大人們忙著捍衛無產階級革命路線，忙著奪權，而所謂生在新社會長在紅旗下的革命第二代，則在京城演繹著只有美國西部片中方可看到的神話。那時子儀年齡尚小，沒趕上早期的破四舊和第一撥的打打殺殺，但是他跟在哥哥丘子均後面，也見識了不少當時的精彩片斷。文革初期的紅衛兵，隨著理想之夢的破滅，已經異化成了玩世不恭的玩主，他們以大院為單位，在綠林般的潛規則下，爭奪著地盤，劃分起了勢力範圍。大院文化，這是文革期間唯獨北京才有的一道奇特的風景線。這一特殊的社會現象之所以單獨發生在這個古老皇城紅色首都，原因錯綜複雜，有待日後的歷史學家和社會學家反覆研究仔細考證，但是其中的一個重要原因，則也許是因為這座既古老又年輕的都城聚集了太多的高官貴胄，養育了太多的鳳子龍孫。天生優越卻一夜之間失去特權的公子哥兒們，被不得志的相同命運結成了一張網，既然政治上沒了出路，他們便一個個變得放浪形骸，好勇鬥狠，或者換句話說，開始了一種一致崇尚惡、以惡為美的風氣。那時候的北京城，英雄豪強各霸一方，他們“佔山為王”，同時也暗中較勁兒，爭當老大，活脫就是金庸筆下東邪西毒南帝北丐的華山論劍。東西城“公安部”說了算，和平里“化工部”一手遮天，永安裡、八王墳一帶是“外交部宿舍”的領地，動物園到西長安街則依次被“百萬莊申區”、“計委大院”、“全總”和“鐵道部大院”的孩子所盤踞。他們各自獨立，但也彼此交叉，相互幫襯，形成了盤根錯節的強大勢力。海淀區的幹部子弟則以正統自居，這裡是軍隊大院“革軍”子弟和幾大附中老紅衛兵的天下，他們自恃血統更為純正高貴，自恃更有抱負更有追求，甚至不屑與逐漸異化的城裡“革幹”子弟為伍。而在這些正統的、非正統的幹部子弟之外，還遊走著一些真正的玩主團伙：車站的，東華門的，新街口的，西外的，達智橋的，一工讀的，甚至還有從寧夏農墾十三師和新疆勞改農場倒流回京的“老炮”……這些團伙是職業的江洋大盜，幹部子弟罵他們痞子，他們的成員要麼是早已被打入十八層地獄的資本家或地主的“狗崽子”，要麼是城市中的赤貧，早在文化大革命開始之前，他們就已然結成了團伙，操起了江湖行徑。他們很實際，除了打架鬥毆爭奪地盤外，偷盜和搶劫也是他們的專利——他們需要生存，可他們不像幹部子弟那樣，生下來嘴裡就銜著銀勺子。大鼻涕就是他們當中的一員。

第八章　往事並不如煙（2）

大院孩子與社會痞子的爭鬥是那時的一大景觀。一開始，大院的幹部子弟依仗著破四舊的餘勇，把痞子們鎮得服服帖帖。但是後來，新街口