第一百二十二章 大巫師（中〕(第1/2 頁)

“可是，我就這樣一次次的屈從他不成，他可是隻有二十歲，我是熬不過他的，”措頓單于，酒意有些醒了，他也沒在意左骨都侯在場，他和大巫師的矛盾，每個人都清楚，漢人不能二君，匈奴也不能有兩個王，如果大巫師只願意負責祭祀占卜這樣清貴的職責，那自然無事，但大巫師頻頻插手軍政，誰都清楚，兩者的矛盾早晚有一天會爆發。此時能站隊的已經站好隊了。

“你還有兒子，兒子還有孫子，他是大巫師，是長生天的使者，是不會和凡間女人生子的，遲早還會被長生天召喚走的，”右賢王再次相勸，他好不容易看到匈奴日益興盛，絕不願意因為權力的爭奪，而引發內訌，將匈奴導向分裂。

“嗯”措頓單于晃了晃沉重的腦袋，讓自己清醒了下，他看著下面半跪的左骨都侯，甕聲說道，“你去回稟大巫師，我會調出三十萬精騎給他，不過至少要等三個月，現在其他的萬騎長，還在他們的草場放牧，不能那麼快趕來”

“是的，單于王，我會這樣向大巫師回告的”左骨都侯車浦，行了一禮後，然後慢慢退下。

……………

在大巫師的金帳裡，左骨都侯車浦將匈奴王措頓單于的話，原封不動地回稟給大巫師。

“哦，看來單于王是要換個人來當了，我覺得你就很不錯，”躺在珍貴毛氈上的年輕人，匈奴人眼中地位最高貴的大巫師，這時若無其事地說著，“就叫車浦骨都侯單于怎麼樣？”

“謝大巫師恩典，”車浦早就知道大巫師的性子，他說的話，就是刻進了石頭裡，不會再更改，他給下的賞賜，就要高興地接受。

“好，這次收復了那群魔鬼，我就召開匈奴人的大會，讓人推你為新單于”

“可是單于之位，向來是父子相傳，或者兄終弟及，我恐怕沒有那個名分”車浦跪在地上，雖然心中歡喜，接受了恩典，還是提出了困難之處。

“等我收復了那群人，這以後的單于之位，就是我代長生天指定了”那年輕人充滿自信地說著。

“是，尊貴的大巫師，跑得再快的駿馬，也要屈從與您的號令，飛得再高的雄鷹，也要在您面前低鳴，那群魔鬼，一定會聽從您的指派”左骨都侯車浦虔誠地讚美道，能做上單于的位置，是草原所有匈奴家族無數年的期盼，他也不例外，至於最後還是要聽命於大巫師，並沒有以往單于的威風，因為他本不是大單于，他倒不是太在乎，大巫師是個寬宏的人，從不苛待忠實與他的人。

…………

在凌辰所管轄的崇明寺，一萬他攜帶進入的人，一個沒死，而且有了兩千匹良馬，凌辰對此高興之餘，也是有些疑惑。之前凌七進入時，共250人，第一場小規模的戰鬥，就因為意外死掉了2人，而他組織了數千人，先後正面衝突兩場，夜襲兩場，居然一人未死，最多是輕傷而已，這雖然可以說是因為個體有太大實力優勢的關係，但他總覺得這背後沒有那麼簡單。

來不及追究這背後的原因，他很快派人組織村莊的重建工作，更是快速地建立了預警系統，崇明寺的下屬寺廟，崇真，崇陽，崇華，是三個分佈在附近方圓數百里的分支寺廟，可以看成是崇明寺的分部。

利用這三個附屬寺廟，這個預警系統，就能在發現敵人之後，將村民集中到寺廟抵禦，這樣主寺負責驅逐敵人，他們負責供給糧食清水和宿營地，互相呼應，就成了一個牢固的據點。由於野戰並不畏懼匈奴人，可想而知，除非是大規模的匈奴人來襲，否則就可以高枕無憂。

至於講經說法，凌辰做過十年的和尚，對佛學經義有很深的理解，足以應付平時的任務，他畢竟是有著科學家背景的佛學大師，因此也稍微修正了經義，那就是讓佛徒透過探查世界的實際行為，來體悟佛性佛心。一切皆有佛性，但如何證明，靠空口白話，只是嘴炮，只有透過正常的邏輯手段，去格物致知，才能有說服力，而且並不違背佛學經典，事實上佛學也從未阻止人去格物致知。

這只是他隨手埋下的伏筆而已，要想生根發芽，非得幾十上百年的功夫不可，這並不是短期能完成陣營任務的手段。

這些天，除去講經說法，他更多地是在忙著佈置周圍軍備，修理民政，這附近的數十個村子，土地都是寺廟的，這個戰役世界的朝廷已經賜給了他們寺廟，不繳納租稅，不服徭役，當然這邊是邊境，也沒有強力的朝廷機構管他們。

戰役世界給他安排的身份，說實話，凌辰感覺出來，並不十分契合這個世界，有相當大的不協調和突兀感，遠沒有之前凌七兩次