第341部分(第1/4 頁)

卻是天道有感伏羲成道，功德圓滿而特意降下來的獎勵。

而此時，老子也是上前，轉頭看向伏羲，淡淡道：“伏羲道友既然證道，就不應在凡塵多做停留，還請道友到火雲洞清修，非大事不可輕出。”

“伏羲知曉。”

聞言，伏羲也是點了點頭，又朝半空中的女媧看了一眼，便是駕著龍馬，騰空離去。

第七百二十七章　落寶金錢

伏羲飛昇，神農氏繼位，人族也正式進入到了神農治世的時代。

而神農氏即位之後，就一直兢兢業業的為人族辛勞，同時也開始在人族各個部落中，大肆推廣種植五穀，並親自向眾人傳授，如何播種、如何灌溉。

隨著五穀的大面積推廣開來，神農也是發現，雖是人族依靠伏羲傳下的先天八卦，知曉了春夏秋冬四季變化，但卻不知何時該種植五穀，也不知何時才是收穫五穀之際。

因此，雖然五穀大面積推廣開來，但實際上的收成並不高。

原本在部落之中時，這種問題自然無需擔憂，畢竟還有神農氏本人親自指導族人，但眼下乃是在整個人族各個部落之中推廣，即便是以神農氏之能，也是分身乏術。

對此，神農氏也是頗為苦惱，開始不斷嘗試著，在什麼季節適合種植五穀，什麼季節又是適合收穫五穀。

在經歷了數年的觀察之後，對四時變化、冷暖交替，神農氏已是掌握了許多，因此在伏羲所創之曆法上加以改進，立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。

同時，也得出了稻在夏天種收成好，麥在深秋種收成好的結論。

從此之後，人族終於懂得了何時該種植谷種，何時該是收穫。

如此一來，人族生產卻是增加了許多，食物的問題也終於得到解決，再次進入到了快速發展的階段。

而人族學會種植五穀之後，許多吃不完的糧食，因為儲存不好而毀壞。

為此，神農又教眾人捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大之後，再將其宰殺。

這樣可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。

慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞，這六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。

“五穀”和“六畜”的出現，標誌著人類文明，進入了一個嶄新的發展階段。

而這時，由於生產力的不斷提高，各種物資也是漸漸的增多，並且還有剩餘。

剩餘的物資過多，吃不完又不能長期儲存，無奈之下，眾人也只得將這些東西扔掉，造成了很多的浪費。

神農氏在知道這個事情後，苦思良久想到了一個辦法，在和眾多部落首領一番商量後，在陳都建造了一個大街，命人們將自己剩餘的食物，在這裡與他人交換一些自己所需要的東西。

也就是以物易物。

自此，人族開始有了最初的貿易，各種物資，在集市之中得到了交換和流通。

不過，隨著貿易的產生，新的問題又出現了。

這一日，神農閒來沒事，就在陳都街頭散步，看著街上熙熙攘攘的人群，心裡充滿了一種別樣的滿足感。

而就在這時，前方忽然傳出陣陣嘆息之聲。

聽到聲音，神農不由皺眉，順著聲音的方向找了過去，只見一群人圍著一堆爛掉的水果，臉上露出了嘆息之聲。

見此情形，神農連忙上前詢問道：“發生什麼事了，怎麼都露出這副表情。”

其中一位年長者見狀，開口給神農解釋道：“共主，事情是這樣的，隔壁王二家有一堆水果，可他們一家吃不了，因此放在集市上交易，雖然我們都想吃這水果，但一時間也拿不出什麼東西，來交換水果，只能看著這些水果爛掉。”

聽到那老人的敘述，神農心裡也是陣陣犯難，這種事情在集市之中並不少見。

很多時候，有人想要拿自己剩餘的東西，和他人交換，卻又無法滿足對方的要求，雙方之間也是無法達成交易，只得作罷。

而今天這件事情，無疑是給了神農很大的觸動。

難道說……就不能有一件可以滿足雙方需求，又可以長時間儲存的東西，作為貿易流通的商品而存在嗎？

一路思考著這個問題。

不知不覺間，神農便是回到了自己的王宮之中。

此時的神農，雖然是人族共主，但