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負責jīng神。忠、智、仁、勇是武士的jīng神支柱，忠勇的具體表現就是復仇。1702年7月，赤穗藩74浪士（失去主人的武士）為舊主復仇後全部被幕府判處剖腹之刑，浪士們感到不勝榮幸。

剖腹作為死刑的一種形式，是從16世紀末開始的，到江戶時代，在刑法和禮法上形成了制度，當時，它被人們視為一種嚴肅而莊重的行為，平民百姓一般不允許處以剖腹的刑罰，只有被稱做“侍”的上層武士，才可受剖腹之刑。當武士被賜“剖腹”時，也還根據其財產的多少和勢力的大小，在儀式和規格上給以區別。例如，江戶幕府法中就規定，具有五百石財產以上的武士，在大名（一萬石財產以上、直轄於幕府的有權勢的上層武士）宅院裡執行“剖腹”，此級別以下的武士只能在牢獄或別的地方執行。

作為刑法的剖腹，實為斬首刑，之所以稱剖腹，是武士重名譽的一種表現。行刑一般在傍晚到夜間這段時間進行。受刑者著一身淺黃無紋章標誌的武士素禮服，當他跪坐在臺上時，一官吏上前，把用上等白紙裹著的7．5寸長的木製短劍放在一個方形小桌案上，擺在受刑人面前：副輔刑人幫助受刑者整裝。受刑人脫去肩衣，當他向方案伸手取劍的剎那間，正輔刑人即揮劍斬其首。這種“剖腹刑”一直延續到明治初期。1873年6月頒佈的《改定律例》才廢除了這種刑法。然而剖腹這種自古沿襲的自殺方法，卻一直儲存了下來。

“門當”與“戶對”

“門當”與“戶對”是古民居建築中大門建築的組成部分，這種用於鎮宅的建築裝飾現今存留不多了。所謂標示，就是嵌在門楣上的正六角形的方木或者圓木，俗稱戶對，若是石門則標示質料亦為石，其上按照品級塗以油彩或圖畫，或寫上吉祥福壽等祝語。這些都是地位的彰顯，膾炙人口的詞彙“光耀門楣”，其實就是人們對於權力和財富的嚮往的一種直觀表達。

門楣也有區分，一般按二，四，十二之數。簡單來說，門楣上有兩個戶對的，對應的是五至七品官員；門楣上有四個戶對的，對應四品以上官員；至於十二個戶對的，則只能是親王以上的品級才能用，換句話說，即便是皇親國戚，不是封王的也不敢建三開門，嵌十二個戶對！

門前也有要求，官員們講究門高於路，所以門前要有臺階，但這臺階可不能隨便修，也要按照制度來。六、七品官員門前臺階不能高於二級，五品官門前臺階不能高於三級，以此類推，但臺階數目最高不能超過八級，超過八級那就是九了，九乃數之極，那是代表頂點的數，除了皇上誰也不能用。隨著官員晉升，門前的臺階數目會慢慢增加，文人們經常談的一個詞“進身之階”，其中的“階”就是從這兒來的。

門當，建築學上為“門枕石”的一部分，俗稱門墩，又稱門座、門臺、門鼓，抱鼓石用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門當”。戶對，是用於中國傳統民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。門墩主要以箱形和抱鼓形居多，但還有獅子形，多角柱形，水瓶形門墩等等。“門當”；形狀有圓形與方形之分，圓形為武官，象徵戰鼓；方形為文官，形為硯臺。“戶對”大小與官品大小成正比。

有“門當”的宅院，必須有“戶對”，這是建築學上的和諧美學原理。此，“門當”、“戶對”常常同呼並稱。後成了社會觀念中男女婚嫁衡量條件的常用語。；

亞洲

亞洲是亞細亞洲的簡稱

洲名釋義：古代閃米特語，意為“東方rì出之地”。

面積：4400萬平方千米，世界第一大洲。

人口：35。13億人，約佔世界總人口的60。5％。

種族：黃種人約佔全洲人口的3/5以上，其次是白種人，黑種人很少。

語言：分屬於漢藏語系、南亞語系、阿爾泰語系、朝鮮語系、rì本語系、馬來－波利尼西亞語系、達羅毗荼語系、閃米特－含米特語系、印歐語系。

宗教：亞洲是佛教、伊斯蘭教和基督教三大宗教發源地。

氣候：亞洲大陸地跨寒、溫、熱三個氣候帶。氣候的主要特徵是：氣候型別複雜多樣，季風氣候典型，大陸xìng顯著。

自然資源：礦產種類多，儲量大，石油、鐵、錫等儲量居各洲首位；森林總面積約佔世界可開發森林總面積的13％；可開發水力資源年可發電量達26000億千瓦時，佔世界可開