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你非要堅持這條的話,教會會與你戰鬥到底!”
依文伊恩歪著腦袋看了亞爾林一會:“那麼教役呢?也就是說,你們教會派人來我的學校當老師。”
“老師?”亞爾林稍微愣了一下,卻是沒想到依文伊恩居然是打這個主意,不過這不是利益不利益,合適不合適的問題,而是關乎教會在帝國的臉面與聲譽,沒有任何退讓的可能。
所以他最後還是斬釘截鐵地說:“不行,無論是任何形式的苦役,工役都不行!”
“唔……”依文伊恩沉思了一下,考慮著措辭,教會不可能會答應這點,這他一開始便已經知道了。不過他在整個南嶺,建了大大小小將近三十多所學校,而按照計劃,接下來的五年裡,學校的數量還會更多,但是更多的學校除了足夠的生源之外,更重要的是需要足夠的教師。透過培養教師來擴充教育體系,從他前世的例子來看,既是成功的,又是失敗的。這種利滾利的模式看起來一時爽,但是對於他所需要的真正的人才而言,卻極具抹殺性。
所以他一直在考慮,至少在某種程度上,招募一些有實際戰鬥或實際工程經驗的人進入學校,替他引導學生在法術與藝術方面的知識,同時抽出手來,編撰教材,制定教學計劃,完善整個教育體系。
而這些事情,對於依文伊恩手上已有的法師與學者資源而言,卻已經有些捉襟見肘了。所以他也一直在考慮開闊新的教師渠道,而這個主意打著打著,就打到了這幫成天吃著募捐,研究著神術與神學,除了神神叨叨地拜拜神,一天到晚就閒著沒事幹的教會神官身上了。
他倒也不害怕這幫神父把他的學生拐帶成諸神的信徒,教人的事情他找不到人手,但是若是說起監督他們,新模範軍裡對他個人崇拜到狂熱的軍憲官卻是不少,這些經過最嚴苛的思想教育與政審選拔武裝起來的憲兵團體,一直是整個新模範軍計程車氣發動機,想要讓他們轉投教會?這得先問問軍憲官裡那幫被教士欺辱,跟教會苦大仇恨的孤兒苦主們才行!
就這樣好了!一位神父先生陪兩個軍憲官隨從!說不準回頭弄出來兩個一手戰錘一手《資本論》,狂呼著馬克思,“piupiu”亂丟神術的神官大人,連政委的科技樹也一併點出來了。
想到這裡,依文伊恩對亞爾林說道:“那麼這樣吧,之前你不是說有教會的神職人員吃不飽飯嗎?那麼你告訴教皇廳,讓他們開放南嶺教士的自由僱傭權,他們給我工作,我會給他們工錢。至於名義上也好說,你在南嶺總教會下增加個掛名的教團,到時候我會把工錢直接撥進這個教團,名義上就是募捐了。“
而亞爾林愣住了:“這樣嗎……好像也不是不行,我回去會告訴教皇廳的諸位至高主教們大人的。“
“至於主教罷免權……”亞爾林沒了之前的氣勢,他下意識地低頭看了下條約,“這個……”
“接受我罷免總主教職位的要求,但是再往下的主教、大主教人選卻不可能接受嗎?”
依文伊恩直接把條約上的這條背了出來,這也是他之前之所以感到驚訝的原因。
“是的……”亞爾林苦笑了一下,一看到這條,他就知道,自己已經被徹底放棄了。
“還有最後一條……”說到這條,依文伊恩的神情很複雜,“如果不對第四第五條有異議的話,教皇廳可以答應將我的修士籍加入教籍的要求……”。五十萬字!聖徒遠征終於點入正題!歡呼!萬歲!
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第五十八章/消失的屍體
ps:明天回北京,晚上也忙了不少事情,所以今天就只有兩千了。。
依文伊恩琢磨著眼前的情況。
教皇廳同意他的入籍,這確實有些出乎他的意料,即便教皇廳所說的入籍,只是秘密地發他一份教士身份的證明,但是依然已經是相當不可思議了。
要知道,這份證明,對於他這個黑血者而言,除了在名望上的意義之外,還相當於一塊免死金牌,歷史上也不是沒有異端加入教會,但是那往往是伴隨著巨大的犧牲,或者背叛,教會容許那些異端的入籍,是名為“皈依”的憐憫與傲慢,而依文伊恩這件事,明眼人都看得出來,這是要挾與脅迫。
“不過要到3個月之後嗎……”依文伊恩冷哼了一聲,把手中的羊皮卷拋到了桌子上。到了那個時候,皇帝的壽辰也已經結束,等到一切塵埃落定,這份證明說不定教會也沒必要再拿出來了,“最遲一週,否則就還按照
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