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而且要保證有一定抵抗能力、隋軍較難剿滅的據點就更少了，恐怕北方地區只有翟讓和竇建德的勢力可以做到，而適合李密的只有瓦崗寨了。論據以下：
第一、翟讓手下謀士較少，可以有很大的發揮空間。
第二、竇建德所部距離很遠，如去相投，估計半路就被抓捕歸案了，或者傷於亂兵刀下。
用簡單的排除法就可以知道，李密別無選擇。
聽了李密的敘述後，王伯當已經明白了他的心裡癥結所在，這位《 隋唐演義》中的神箭手，開始了耐心的思想工作。
“如此說來，蒲公四處奔波，無奈輾轉多處，並不只是為遠大志向而來，更是為生存所迫也；“藏倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，只有生計得以維持、生命得到保障，才能談及志向、抱負，才能發揮自己的最大才能，去做自己想做的事業，否則一切只是空中樓閣、遙不可及”。他的即興發言很長，不過李密聽得很仔細。
“所以說，蒲公現在經略瓦崗事務，當先為你我生存之計，後為施展抱負之所圖；即使志向難以達成，也應為生計而戰，切不可消沉度日，致使軍務懈怠；公請想若瓦崗被他人所滅，你我又何處棲身？身家又如何得以保全？更遑論一展抱負！”說完以後，王伯當趕緊喝了口水，潤潤嗓子，準備第二輪的勸解工作。
他還是想錯了，因為李密已經轉過彎來了，第二輪根本沒有派上用場。
對於李密這樣腹有詩書、胸懷大略的大讀書人來說，他的困惑並不來自大是大非和心理衝突；而往往是在某一個理想和現實的交叉路口，思想凝固了，堅決的鑽了牛角尖；費盡力氣也走不出自己設下口袋陣，捅不�
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