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第2部分(第1/4 頁)

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很難想象吧,《孫子兵法》竟能得到經營之神的如此讚歎和推崇。所以,這更為《孫子兵法》的偉大平添了一份色彩,它絕不是一本凡書,是一本很牛的書!

重要推銷員

再看看《孫子兵法》的其他推崇者:首先是有名的二戰軍神、功勳卓著的英國軍事家蒙哥馬利元帥。他可是《孫子兵法》教材普及的重要推銷員。他曾說:“世界上所有的軍事學院都應把《孫子兵法》列為必修課程。”

另外一位宣傳員是波斯灣戰爭中美國的海洋軍團指揮官阿爾弗雷德?格雷將軍,他曾正式宣佈將《孫子兵法》列為“1990年必讀書”,命令所有官員務必閱讀。

其次,美國總統里根也對《孫子兵法》的普及做過重要工作。他曾在西點軍校的畢業典禮上說道:“2 500年前,中國有一個哲學家孫子說過:‘是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。’而一支真正成功的軍隊就是這樣的(軍隊)。”——夠面子!

最後,美國哈佛大學、哥倫比亞大學商業管理學院、美國西點軍校都已經把《孫子兵法》列為指定科目,要求學生熟讀《孫子兵法》……

所以,《孫子兵法》在地球上絕對夠面子!

。 想看書來

“緣”來如此

為什麼2 500年前的《孫子兵法》到了今天,還備受追捧、粉絲如雲?

這就要簡單回顧一下近代史了。要知道,《孫子兵法》的崛起並不是一個偶然事件,追根溯源,其中一個重要方面還有勞於日本人的貢獻。20世紀80年代,日本經濟飛速成長,一度直逼美歐。當時美國人震驚了,他們想不到戰敗的日本經濟騰飛竟然這麼快。美國人就去研究,派了很多考察團,並對日本人的經營理念發生了濃厚興趣。

經過卓絕的研究,美國人驚訝地發現原來日本人的經營理念並非原創,他們也只是從中國吸取了些許兵家思想,而這其中又尤以《孫子兵法》為代表的兵家思想為主要成分。從此,《孫子兵法》借日本人之手傳到了美國,繼而傳到了歐洲。《孫子兵法》就這樣被傳開,並在商戰中得到了更為廣泛的應用,引起了世界的注意。

當然,《孫子兵法》的傳播不只是日本人的功勞,還得著重感謝整個西方世界。因為他們的冷戰太成功了,以至於整個世界發生了翻天覆地的變化。當冷戰時代一結束,一個新的世界主題擺在眼前:如何在這個多極化的世界生存發展,他們迫切需要一種新的國家戰略思想指導新的國際秩序。

這年頭,沒有人希望打一場什麼核戰爭,顯然得不償失,弄不好一起進地獄,代價很恐怖!整個世界在不安中前進,直到大家在反恐過程中,領略了孫子“不戰而屈人之兵”的戰略思想之後,全世界都震驚了。

於是,無論中國人的研究,還是外國人對《孫子兵法》的研究,都不謀而合地彙集到了一個字——全。於是,2 500年前孫子那種高度理念性、高度境界性的戰略指導思想、思維方式,極大地影響了現代人。

“以全爭於天下,不戰而屈人之兵,善之善者。”這是當今世界最高的一種主題和一種境界,只有世界的全,才能維持世界不斷發展。終於,在這一認識下,世界終於清靜、和諧了。

《孫子兵法》的戰略思想得到了中國以及某些少數發達國家,乃至全世界窮兄弟的高度認同。

由此,我們不得不感嘆:2 500年前的孫武夠牛!為中國人、也為全世界,留下了偉大的智慧財富。他影響了我們的過去、現在甚至未來。

。。

《孫子兵法》原來不打仗

原文

孫子曰:

兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。

計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘

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