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，依然保持了自己的一份真實。在我看來，魯山之所以讓人驚喜，就在於它保持了山的本色，擁有一座山本來就該有的那個樣子。山，果真可以掌控自己的命運麼？大約是穆罕默德曾經說過，山不過來，我就過去。簡簡單單的八個字，涵括了多少東西呵？人的所謂自信、無畏，或者自傲、無恥等等，該有的都有了。作為山的本身，卻成了一個被忽略的存在。譬如魯山，之所以成為現今的樣子，我以為也是與人有關的。甚至，這不僅僅是因了人的主見和遠見，更多地是被人忽略而造成的。在漫長的歷史過程中，人們忘記了，忽略了，甚至是沒有來得及劫持著這座山，迷失到別人花花綠綠的眼光裡。

這樣的假設不無道理。人們更喜歡關注的是高峰，常常把高峰之外的山給忽略和遺忘了。這座被稱為魯山的山，本來坐落在齊地，卻取了一個與〃魯〃相關的名字。這就難免有些攀附之嫌。我理解魯山。對山的命名，並不是山自身所能決定的。我猜想魯山沒準兒會因之耿耿於懷，始終懷了一種屈辱心態。因為泰山的存在，魯山站到了人們的視域之外，未被改變地留存下來。魯山被泰山遮蔽著，正如齊文化被魯文化的遮蔽一樣。這種遮蔽，客觀上居然成了一種保護，使其免於被別人關注，免於遭受開發或破壞。我倒是希望這樣的遮蔽更多一些。對生態環境的保護，為什麼常常在被遺忘的角落發生？這是一個問題。這個問題的背後，潛隱著一系列的問題。它們共同折射出來的，是冠冕堂皇之下的人性弱點和侷限。

曾經，因為一個會議；我有緣在泰山腳下住了一段時日。早晨自然是要去爬一爬山的。在半山腰停步，然後尋塊巨石靜坐，看山裡的景，想山外的事。或者七彎八拐地四處尋讀石刻。〃朝講學於斯，暮遊息於斯，朝朝暮暮念茲在茲，吾身遂與世長辭耶……〃這幾句尤合我意，好像不是刻在石上，而在心上。那些吊嗓子的奇聲怪調，此起彼伏，隔著密密的叢林，居然遙相呼應起來。泰山的子民真是夠幸運的了，在山的博大胸懷中，他們可以毫無顧慮地喊出心中的鬱悶。沒有足夠的時間爬至山頂，我有些不甘心。每次下山都是循著原路回去的。這山太深，我怕不小心迷失了自己。走在山徑上，宛若遊在鮮奶中。下得山去，才知道太陽早已竄得老高了。

而魯山是不同的。魯山委實是一個安靜、簡單的所在。歷代文人墨客的文化留存，在魯山是稀少的。雲海日出。四雄爭秀。月上聽濤。夏日鳥會。萬石迷宮。棗樹峪……即使作為魯山的主要景觀，它們都沒有什麼人工痕跡，沒有人為地附加一些別的東西。要認識魯山，只能靠自己去體味。山、水、林、泉、鳥、雲，在這裡都有著獨特的表達。這樣的純生態的、未經雕琢的秉性，很是符合現代人迴歸自然和返璞歸真的想法，也更容易讓人體味到魯山的豐富。簡單中的豐富。值得期待的豐富。在這樣的一座山裡，你儘可以一個人靜靜地走，沒有熱鬧沒有喧囂，也沒有叫賣的商業氣息……這座山，常常是屬於每一個人，屬於〃個〃的。你可以聆聽山的語言，也可以向山傾訴，或者什麼都不去想，只管走下去就行，漸漸地就會走出奢侈的感覺，走出受了大自然的格外恩惠的感覺。

石階若隱若現。石階是在山石上直接鑿出來的。古人登山，恐怕是沒有這路的。腳到了哪裡，路就在哪裡，雖說這自由是扮著艱險的，但也有真的快意。魯山並不高，海拔1000多米。隱約的山路，一不小心就把你帶到了某個意想不到的境地。不管怎樣的驚奇，也無論如何地誇張，屬於你的只是平靜，一份從容不迫的平靜。也只有這平靜，才會與魯山的格調協調一致。即使是在那個叫做〃雲梯〃的地方，那些短暫的峻險和刺激，也是在平靜中滋生的。所謂〃雲梯〃，就是從陡峭的裸岩巨石上開出的300多級臺階。腳踩雲梯，宛若走過一段雲上的日子。

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第3節：浪漫彈指間（3）

魯山的石徑是窄而斜的，我總疑心山的深處，沒準兒會有人居住。不知為何會生出這般感覺，只知道這感覺很強烈，很莫名其妙。腳底是枯黃了的松針，一腳落下去，就會泛起強烈的植物氣息，讓人有一種說不出的衝動。松針從腳底漸漸地撤退，越來越少，越來越薄，待到露出了青色的山石，我們已經到達一個叫做〃狼窩〃的地方。〃狼窩〃又名萬石迷宮，由很多奇形怪狀的石頭堆壘而成。在山上，石頭理應屬於最常見的景觀，但作為〃狼窩〃原材料的石頭，確是有些不同的。它們錯落著，恣肆著，糾纏著，幽深，潮溼，讓人感覺背後有一雙冷冷的眸子。也許，那眸子屬於一匹野性的