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犯並轉去遼東的重要原因。由此可知，倘不是制度因素作祟，中國人實在不需要在西洋人面前為自己在器械製造和戰爭方面的智力感到慚愧。中國人事實上最需要檢討和慚愧的，恰恰是那個一到關鍵時刻就要出來作祟的——制度。平心而論，在此方面，中國人大約很難為自己的智慧感到驕傲。
因此，戚繼光始終沒有能夠解決槍炮質量問題。事實上，這已經是帝國制度層面的問題了，遠非一個戚繼光或者張居正所能解決得了的。
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而更加令人痛苦萬狀、從而只能扼腕嘆息的是：
公元1583年即大明萬曆十一年，努爾哈赤以所謂十三副遺甲起兵，同時，因為清算張居正的緣故，張居正的親密戰友與部下戚繼光被調離薊門，冷處理、邊緣化到了廣東。
公元1587年即大明萬曆十五年，努爾哈赤在長白山腳下的偏僻小鎮費阿拉稱王，同年，戚繼光在鬱鬱寡歡中默默無聞地死在嶺南。
在後來近四十年歲月裡，當努爾哈赤先是持弓仗劍、後是率領八旗鐵騎橫行天下時，戚繼光在薊門練兵中證明對付騎兵最為行之有效的這些戰術思想，卻在他的祖國被廢棄和遺忘了。原因是，這個國家的皇帝不喜歡張居正和戚繼光，因人廢言與因言廢人是這個國家政治文化中的兩大傳統，除了皇家的尊嚴和權力，這
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