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其下不了臺。

所以如果要戰友們來回憶軍隊時期的王石，一定逃不掉“調皮”二字。王石當時的確也是20歲不到的楞頭小夥兒，他有著那個年紀特有的對未來無限的想象和憧憬，以及由此而帶來的憤怒和抱怨。他有他的篤定，也有他的彷徨。那個時候，他經常對自己說的就是：“你王石不是第一個，也不是最後一個，安心吧！”

安靜下來容易，安心卻不是那麼容易。王石生活在一個條件比較優越的家庭，他沒有太多的思想負累，他自己所想象的，很自然會成為他認為天經地義的世界，但現實卻是那麼真實。所以，儘管他也能讓自己儘量和集體融合在一起，不要讓自己顯得太另類，但心裡的那簇火焰始終讓自己無法平靜。

當那件事情發生後，王石清晰地感覺到自己真的是不適應這樣的集體生活了，他嚮往的是個人奮鬥，他需要那種個人力量帶來的成就感，那種於連式的榮光，他需要離開。

那一年，部隊請來一個山東的農村婦女做報告，報告的內容是：毫不利己，專門利人。報告的內容大體是：母親批判自己的思想沒有女兒革命，自己有利己的思想，而女兒則是完全的革命的利他主義。比如，母女倆一起去買菜，挑豆子的時候，母親就儘量挑好的豆子；女兒呢？看見母親這樣做，很生氣，把母親挑的好豆子全部倒回去，然後往自己的筐裡全部裝差不多爛掉的豆子。然後母親總結說：自己的思想不如女兒，覺得很慚愧，女兒心裡想的都是別人，希望別人都得到好豆子，而自己只想到自己家。

王石在下面聽著，納悶無比：如果大家都像那位女兒一樣的話，菜農豈不是都不用種出好豆子了？因為反正差的大家都在搶嘛！結果只有一個：越來越差。難道大家都喜歡差嗎？進步是不是已經不用考慮了？王石越聽越苦悶，覺得完全不能理解，更不能理解的是這樣的報告是領導們極為推崇的，強調大家一定要仔細聽！

《王石這個人》：壓抑（3）

而最具諷刺意味的是，當報告結束後，領導們帶著做報告的婦女去食堂的單間吃飯了，師傅殺雞宰羊地招待領導和做報告的人。當他們盡興地吃喝談笑的同時，王石和一班戰友則在外間食堂大廳裡吃著粗菜糙米。王石至今餘怒未消：“這樣的環境，難道你不會壓抑嗎？要去遷就它難道不是很委屈嗎？我當然是受不了的！”

部隊的幾年是王石從家庭走向社會的第一步，是他和社會之間一個重要的轉折，但就在這個轉折點上，他對人生的夢想、對人生無限的憧憬，都遭到了迎頭一擊。他也許從來沒有思考過自己的性格、自己的理想和社會的契合點在哪裡，但部隊的幾年生活迫使他開始思考更大的問題，他開始想到自己的價值，社會和自己個人的關係，他開始意識到自己在家裡伸手伸腿皆自如的生活已經結束，他要面臨整個社會給自己的考驗了。雖然這個考驗的第一步以他的苦悶和壓抑而告終，但畢竟有了第一步，他可以完全確信自己的選擇應該是怎樣的了！

當母親趕到部隊希望王石不要復員回地方的時候，王石表現出了一個成人的固執，他一定要到社會去工作。他明白自己需要什麼，雖然他的選擇未必是好的選擇，但，什麼是好？什麼是壞？對一個正在彷徨的青年來說，有什麼比堅持自己的想法更讓人激動呢？

所以，在部隊待了5年後，王石堅定地對父母說：“我要回鄭州。”

回鄭州無非就是做工人，比起部隊的穩定和風光，70年代工人擁有的，也只是一份固定的工資而已。

回到鄭州，王石有兩個工作選擇：一是到市政府開車，當時政府需要司機；另一個選擇就是到鄭州鐵路局的水電段做鍋爐大修車間的工人。前一個工種好解釋，無非是屬於政府的小車隊，領導或單位要用車的時候就當司機拉人或拉貨。後一個工種對於不是鐵路行業的人就不好理解了，鐵路上的工廠不叫廠，叫段，所以，水電段可以理解成為水電廠，但它不是電廠，其實主要是給鐵路上供應水和電的，水主要是熱水，鍋爐大修車間的工人就是專門維護供應熱水的鍋爐的工人。

這是很明顯的比較，前者是比較舒服的職業。在上世紀70年代的最初幾年，在基層的生活裡，醫生、列車員、賣豬肉的、司機是四個令人羨慕的職業。那個時候屬於物資短缺並且交流不豐富的年代，列車員可以把北邊的果脯什麼的往南邊帶，而南邊的蔬菜水果也能透過他們及時帶到北邊，所以很是吃香；賣豬肉的更拽，那個時候憑肉票吃肉，但具體買的時候誰都不知道自己會得到一塊什麼樣的肉，全看賣豬肉