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列為門中必之即使是佛門、魔門乃至妖族的一些門派也都會去《道德經》並從中得到自己的領悟增加對“道”的理解。

可以說《道德經》就是一個無限的寶庫。只要有機緣、有悟xìng便能從中得到收益。本來這種大道要訣歷來都是口口相傳秘而不宣的也不知太道祖是如何想的在人間的chūn秋戰國時期派遣化身投胎下界並且在返回三十三天前留下了這篇《道德經》並且令弟子將其傳天下使眾生收益。或許只有如聖人那樣超脫萬物、與道相合的心胸才能夠做到如此的灑脫吧。

南方魔教的一位大能之士。在了《道德經》後在結合自己多年來的修煉jīng要後創出了一套可以正邪兼修的修煉之法——《玄牝真解》。並不單單修煉道家不老元嬰或者魔門不死元神而是兼修肉身的練氣基礎——氣海丹田。

&神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這段話用那位魔門高人的話理解就是‘穀神’（就是所謂的“玄牝”）永恆存在。“玄牝”的出處是生養萬處之門是天地的根生化萬物而永不停息自然而然的執行不停。

玄牝從大了講可以指天地萬物的根源；從小了講可以指生靈的生育部位也可以指全身氣血、內力、真元等能量的來源之處總之只是一個很寬泛的詞。那位魔門大能是男的自然不會創出以生育部位為主的修煉方式於是就將目標轉到了丹田之。

丹田這個部位其實也是很奇特的直觀講丹田存在於臍下三寸是一處很重要的穴位。但若是沒有內力或法力只憑借肉眼凡胎卻是根本根據感覺不到丹田的存在即使是感覺到了也無法以肉眼看到（即使是解剖了身體也找不到丹田的。）

丹田沒有大小或者也可以說是一個無限小但卻有著無限容量的點（當然這個“無限”是隻會丹田隨著修為的增加而不斷變大直至無限。）只要等的修煉之法又用之有度便能從中生出源源不絕的力量是人體成長的重要部位正好與“穀神不死。是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存用之不勤。”這句話相符合。

也由此那位魔道高人有了創立新功法的念頭後來《玄牝真解》也成了能夠與那些傳自魔界的功法相媲美的頂級功法。說實話《玄牝真解》雖然創意奇妙但論威力也並不比那些魔界魔神、天魔創立的功法高只不過由於更加符合人族的體質而且在將此功法修煉至頂後凝聚出的“玄牝珠”的威力又十分巨大這才有了諾大的威名。

以特殊的方法修煉氣海丹田吸收天地間的那一縷縷初生本源之氣再透過丹田將其煉化使丹田成為一個微型的“玄牝之門”使之可以釋放出“玄牝之氣”。然後經過漫長的積累從“玄牝之門”中提取源源不絕的“玄牝之氣”再融入一部分自身元神兩兩相合施以秘法就能練出“玄牝珠”。可以說“玄牝珠”除了可以當做一件法寶外還算是身體的一部分xìng質十分奇特。

而且作為南方魔教至高法寶玄牝珠的威力也可以與後天靈寶相媲美甚至比後天靈寶的威力更大更為神妙。至為奇特的是由於玄牝珠是由元神之力與玄牝之氣化合而成所以只要將之祭煉完成便可以憑之練就第二元神！而且其中“玄牝之氣”可以滋養肉身能夠延長几成的壽元！

第二元神能夠抵擋劫數衛道護法；延長的壽元可以用來修煉突破瓶頸達到更高的境界。有這兩大功效玄牝珠不愧為南方魔教至高法寶。

當然威力既然這麼大自然不可能是容易煉成的殷長生的“混元血神珠”經過了重重祭煉也一直只是個半成品（渡靈寶劫之前）玄牝珠也不例外甚至煉成更為困難。

由於初生本源之氣也是神妙之物無論是用來煉寶、煉丹甚至吸收修煉都有巨大的好處所以成為了人人搶奪的寶貝。而且天地已經開闢多年那些初生本源之氣逐漸減少至今也只能在一些隱秘地界才能偶爾得到這些地方大多也都成為了各大門派、仙山妙境的禁地不為外人所得。其獲得之艱難就算是以當年那位魔道高人只能也只是透過機緣巧合才得到了幾縷再輔之以無數天材地寶這才順利的創出了“玄牝真解”煉成了“玄牝珠”。

其實按這位高人的想法真正完美的“玄牝珠”應該是完全利用初生本源之氣轉化成的“玄牝之力”凝聚而成這樣的“玄牝珠”從理論來說其威力能等同於先天靈寶！只不過除了從開天闢地之前到天地開闢之後的幾百萬年間這一時期的天地初生本源之氣充足外隨著時間的流逝天地初生本源之氣越來越少見了。

尤其是天地人三界分離後隨著人間靈氣的大量流失初生本源之氣越來越難以尋得除了那位魔道高人之外南方