第78部分(第3/4 頁)

施展詭計，使詐偷襲，擒住段譽，企圖逼迫段譽把六脈神劍劍譜默寫出來。而這樣做的目的，居然是為了想去姑蘇慕容家中藏書的“還施水閣”去觀看武學秘籍……

要知道，火焰刀這門絕技，是羅剎轉世的火雲邪神所創。雖然不及火雲掌，但威力之強，已經天下罕見。少林七十二絕技，更加博大精深，哪怕窮一生精力，也未必修練得完。所以蕭昇實在想不明白。鳩摩智究竟要學這麼多武功幹什麼？

想來想去，也只有一個“貪”字，可以作為答案了。

佛經裡面明白記載。“貪嗔痴”三毒，最是害人。出家人假如想要修練有成，得成正果，首先就必須去除三毒。這鳩摩智如此貪心，哪裡有半分出家人的模樣？簡直比俗人還要俗。

偏偏從中原到大理，所有人只要提及“鳩摩智”三個字，立刻就會肅然起敬。甚至連大理皇帝保定帝嗎，都想過要去大輪寺聽鳩摩智說法，只因為國事繁忙，實在走不開，所以才沒去罷了。

而現在，蕭昇來到吐蕃。更加親眼看見了，吐蕃老百姓對於鳩摩智這位國師，究竟有多麼崇拜敬仰。

在吐蕃老百姓口裡，簡直把鳩摩智當成真正的神佛一樣看待。什麼聽他說法，就能增長智慧，百病不生……扯淡到家了。

偏偏，這些老百姓說出來的時候，完全是認真的，絲毫沒覺得其中有什麼荒謬。蕭昇聽在耳裡，可笑之餘，不由得更感覺到了幾分可悲。

蕭昇正要開口說話。忽然，從帳篷外面，傳來陣陣吟哦。那聲音既雄渾，又蒼涼，內裡更蘊藏著一股說不清道不明的意味，彷彿是奉獻，又彷彿是懇求，更彷彿是哭泣。

心生好奇。蕭昇站起來，揪起帳篷門簾，走出去循聲張望。中年漢子夫婦，還有他們的女兒，連忙也跟著出來。

燦爛陽光之下，只見有十多條衣衫破爛的佝僂人影，出現在蕭昇視野裡。他們正沿著湖岸，慢慢行走。每個人雙手都套著木板，高舉過頭。每走滿五步，就忽然全身撲倒，前額觸地。彷彿是行禮，又彷彿在舉行某種儀式。

蕭昇看得奇怪，就向旁邊那中年漢子問道：“這些是什麼人？犯了罪，被官府懲罰的囚犯嗎？他們在幹什麼？”

“囚犯？不，不是。”中年漢子連連搖頭，解釋道：“高聳的大山，就是天神的化身。山中的湖泊，就是仙女的化身。所以無論大山大湖，都是神聖而尊貴的。

大輪寺的上師教導我們。每個人生下來之後，身上都充滿了罪孽。要化解罪孽，除了供養上師之外，最好的辦法，就是轉山，或者繞湖。每繞一週，都可以消減身上的一部分罪孽，逐漸積累功德。這樣的話，來世我們就能脫離垢土，往生極樂淨土了。”

蕭昇無奈地搖搖頭，嘆息道：“往生極樂淨土？呵呵～恐怕……”

說話未完，突然間，只見那群繞湖的吐蕃老百姓之間，有兩個人在行完又一次五體投地大禮以後，身體晃了晃，然後一頭栽倒在地，再也沒有站起來。

湖岸道路並不平整。一圈又一圈地繞下來，哪怕只是普通地徒步行走，都要花費很多力氣。更何況，還是每走幾步，就跪下去行五體投地大禮的特殊方式行走？

那群繞湖者，一個個衣衫襤褸，骨瘦如柴。明顯沒怎麼吃東西補充營養，更沒有好好休息休養精神。行走的時候，跌跌撞撞，面容麻木，動作機械，早已經活像一群行屍走肉。

身邊的同伴，因為身體支援不住而倒下，其他繞湖者們，也不知道是早已視為理所當然，抑或麻木得沒有精力去多管別人了，赫然連向倒下的人，回頭多看半眼都沒有，就繼續踉蹌著，蹣跚而行。

那名中年漢子，站在蕭昇身邊，同樣也看見了這一幕。但他既沒有害怕，也沒有恐懼，赫然滿面羨慕，由衷讚歎道：“大造化，大造化啊。能夠在繞湖的時候死掉，真是幾生修來的大造化啊。哎，這樣一來，他們就能往生極樂淨土，從此再也沒有任何煩惱，只有快樂和享受了。”

那中年婦女跟著丈夫，也連連點頭，附和道：“是啊是啊。唉，可惜我們還是頭人的奴才，不能擅自離開。否則的話，我們也想去繞湖或者轉山，積累功德，來生往生極樂啊。”

蕭昇聽得直皺眉。無法理解這種把自殺當成榮耀的想法。開口問道：“誰告訴你們，這樣繞湖轉圈就有大功德，可以洗清罪孽，往生極樂的？”

那中年漢子不假思索地道：“是大輪寺的上師啊。”

蕭昇問道：“哦，是鳩摩智明王他們嗎？”

中年漢子連連