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一個門派，藏經閣都是禁地，因為它是整個門派所有典籍的所在之地。而典籍則是一個門派處身立命的根基所在，其他的丹藥、法寶、兵刃都只不過是小道而已！

若是門派的典籍流傳出去，自然會被有心人加以利用，透過對這個門派典籍的參悟，尋找到功法之中的名門所在，進而創造出一本完全剋制這個門派的心法或者武功招式！

以玄天觀中黃興真、無爭道人的實力，能夠無聲無息進入這裡，擺上一本道德經的，肯定不會是外人，說不得就是無爭道人親自做的。

有些道理。直接給後進之人闡明瞭，只會是揠苗助長，絕對沒有自己領悟體會來的紮實，故而。現在只有這本道德經被放在這裡，而不是有人在林浩宇面前對他講道談經。

想到這裡，林浩宇深吸了一口，抓起道德經輕聲誦讀：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器。當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。。”

道德經作為一本經典，已經不僅僅被限制在道門之中，它的智慧、它的內容，早已被整個中域乃至天下五域所熟知，哪怕是一個普通的私塾孩童，都能對裡面的經典語句熟記於心，當年林浩宇還在臥虎莊無法修煉真炁時，就曾經熟讀過它；到了青霞觀中，更是日夜學習道門典籍，這一部經典，可以說早已爛熟於心！

因此，林浩宇沒有去看下面的註釋，而是緩緩地閉上了眼睛，眼前閃現出周易參同契第八章的內容：“以無制有，器用者空，故推訊息，坎離沒亡。”

陰陽生消，有無變化，一切盡在天道之中，而周易參同契以易理闡釋丹道，也在天道之下，以道德經這部闡釋天道的書籍對照，自然是相得益彰。

“陰陽消長俱在有無之中，我何不存無守有，以明道理？”林浩宇露出一個無聲的微笑，他迅速拿起第八章的其餘解讀，迅速翻閱起來，漸漸的，他的臉上笑容越來越多，直至根本壓制不住，從無聲的微笑改成震天的長笑！

“原來如此，原來如此！”林浩宇將手中的書插回書架，雙手伸出，庚金、辛金之氣同時在他的手上湧出，他的雙手一合，兩道真炁交融到了一起，暗金色和白金色相互笑容，化作一個太極圖，在他的雙掌之間不斷旋轉著變化著，二者不斷交融，慢慢地，左手中的辛金之氣漸漸變得明亮，被轉化成了庚金之氣，他雙手中的真炁變得一片白金！

林浩宇雙目一眯，真炁鼓盪，手中的那團真炁突然間逆轉，原本辛金之氣的一半慢慢復原，最終整個真炁團都變成了暗金色的辛金之氣！

無爭道人無聲無息地出現在房中，看著從明悟中緩緩醒來的林浩宇，微笑著說道：“還好，沒有笨到家，也省得我多費工夫。”

林浩宇抬起頭，深施一禮，說道：“多謝師兄成全。”

“既然你能夠領悟陰陽之間的變化，便算是有了入門的資格，那麼現在我就將這丹鼎一派的立派根基與你細細分說一番。”無爭道人盤膝坐下，手中拂塵輕搖，林浩宇見狀，連忙跟著盤坐在的，細細聆聽無爭道人的講解。

師父領進門，修行在個人，這句話看似是在說自己努力的重要性，實際上說的確是師父的重要性，沒有師父領著，根本進不了那扇門，又談何“修行”？正所謂真傳一句話，有點時候，前輩的一句指點，就足以讓人少走不少的彎路，甚至是一步登天。

否則，周易參同契等等道教經典流傳如此之廣，為何凡間的武林人士依舊沒有幾人可以靠著自己的力量極深修真界中？

道門傳授，傳授的不僅僅是內丹、真炁、武功招式等等功法，還有最重要的天道演化，因此外人即便得了道門的典籍，沒有了相關的天道演化部分，能不能施展出裡面的秘術還是兩說，即便施展出來，因為不能契合相應的天道規則，威力也要大打折扣，甚至傷害到自己。

無爭道人的具體境界沒有人知道，但即便不如黃興真，也應該能算得上有數的高手，因此，在他為林浩宇剖析周易參同契的時候，自然會有天地異象相隨，而他演道的本質，實際上也並不是那些具體的語言，而是透過這些異象，將自己對天道的一部分理解展示給林浩宇。

只見朵朵金蓮從虛空中出現，而後盛開，一股清香瀰漫開來，讓人心搖神馳，片片慶雲將這些蓮花包裹，飄飄渺渺，更添了幾分仙氣，一陣悠揚的古琴聲從虛空之中傳出，錚鳴處有片片花瓣隨風飄落，似桃似李，又似柳絮隨風飄飛，難辨其形，唯知其美，猶若天道。

所謂口湧蓮花，正是