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神山上人卻是認真之極，一頁頁的慢慢翻閱，顯是在專

心找尋其中的破綻疑竇，要拿來反駁玄慈。一時大殿上除了

眾人輕聲呼吸之外，便是書頁的翻動之聲。神山上人翻完

《般若掌法》，接看《摩訶指秘要》，再看《大金剛拳神功》，都

是一頁頁的慢慢閱讀。

少林群僧注視神山上人的臉色，想知道他是否能在這三

本古籍之中找到什麼根據，作為強辯之資，但見他神色木然，

既無喜悅之意，亦無失望之情。眼見他一頁頁的慢慢翻完，合

上了最後一本《大金剛拳神功》，雙手捧著，還給了玄慈方丈，

閉眼冥想，一言不發。玄慈見他這等模樣，倒是莫測高深。

過了好一會，神山上人張開眼來，向哲羅星道：“師兄，

那日你將般若掌的要訣念給我聽，我記得梵語是：因苦乃羅

斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……

翻成華語是：‘如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般

若掌內功第一要義。’是這句話麼？”哲羅星一怔，不明白他

是什麼意思，隨口答道：“是啊，師兄翻得甚是精當。”

少林眾高僧面面相覷，無不失色，輩份較低之眾僧卻都

側耳傾聽。

神山又嘰哩咕嚕的說了一大篇梵語，說道：“這段梵文譯

成華語，想必如此：卻將紛飛之心，以究紛飛之處，究之無

處，則紛飛之念何存？返究究心，則能究之心安在？能照之

智本空，所緣之境亦寂，寂而非寂者，蓋無能寂之人也，照

而非照者，蓋無所照之境也。境智俱寂，心慮安然。外不尋

塵，內不住定，二途俱泯，一性怡然，此般若掌內功之要也。”

（）

哲羅星這時已猜到了他的用意，欣然道：“正是，正是！

那日小僧與師兄在五臺山清涼寺談佛法，論武功，所說我天

竺佛門般若掌的內功要訣，確是如此。”

神山上人道：“那日師兄所說的大金剛拳要旨和摩訶指秘

訣，小僧倒也還記得。”說著又滔滔不絕的說一段梵語，背一

段武經的經文。

玄慈及少林眾高僧聽神山所背誦的雖非一字不錯，卻也

大致無誤，正是那三部古籍中所記錄的要訣，不由得都臉色

大變。想不到此人居然有此奇才，適才默默翻閱一過，竟將

三部武學要籍暗記在心，而且又精通梵語，先將經訣譯成梵

語，再依華語背誦。道清、融智、玄慈等均通梵文，聽來華

梵語義甚合，倒似真的先有梵文，再有華文譯本一般。這麼

一來，波羅星偷閱經書的罪名固然洗刷得乾乾淨淨，而元元

大師、七指頭陀等少林上輩高僧，反成了抄襲篡竊、欺世盜

名之徒。這件事若要據理而爭，那神山伶牙俐齒，未必辯他

得過。玄慈氣惱之極，一時卻也想不出對付之策。

玄生忽又越眾而出，向哲羅星道：“大師，你說這般若掌、

摩訶指、大金剛拳，都是本寺傳自天竺，大師自然精熟無比。

此事真假極易明白。小僧要領教大師這三門武功的高招，小

僧所使招數，決不出這三門武功之外。大師下手指點時，也

請以這三門武功為限。”說著身形一晃，已站到哲羅星的身前。

玄慈暗叫：“慚愧！這法子甚是簡捷，只須那胡僧一出手，

真偽便即立判，怎麼我竟然念不及此？”神山上人也是心中一

凜：“這一著倒也厲害，哲羅星自然不會什麼般若掌、摩訶指、

大金剛拳，卻教他如何應付？”

哲羅星神色尷尬，說道：“天竺武功，著名的約有三百六

十門，小僧雖然都約略知其大要，卻不能每一門皆精。據聞

少林寺武功有七十二門絕技，請問師兄，是不是七十二門絕

技件件精通？倘若小僧隨便請師兄施展七十二門絕技中的三

項，師兄是不是都能施展得出？”

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這番話一說，倒令玄生怔住了。少林寺絕